第一百六十二章 錦衣衛(wèi)-《道門法則》
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講完道門不許皇帝修煉的這段史實(shí),陳天師道:“當(dāng)年形成此議之時(shí),道門剛一統(tǒng)中原不到五十年,又險(xiǎn)些為此而再起大戰(zhàn),先祖?zhèn)兯贾钪巳丝謶?,故此限制皇帝修行,也算?dāng)?shù)闷鋾r(shí)。但如今已過(guò)去六百年了,我道門在中原牢牢掌控著大明天下,哪里還有佛門僧人容身之地?既然如此,為何不能讓皇帝修行呢?只要教導(dǎo)得當(dāng),皇帝修的是道法,自然心向道門,我們又怕什么?”
趙然想了想,道:“可皇帝若是名正言順修行,豈肯受我道門所制?”
陳天師反問(wèn):“若是皇帝處處受我道門鉗制,又如何重振威德?不振威德,如何為我道門高士飛升提供五德之氣?”
趙然搖了搖頭,他無(wú)法駁斥了,因?yàn)榈篱T在去年的真師堂議事上,便確立了兩條腿走路的大策略,在這個(gè)前提下,陳天師的提議可以自成邏輯。他雖然對(duì)此不喜,但卻無(wú)可奈何。
于是問(wèn):“陳天師是想在真師堂通過(guò)此議么?”
陳天師道:“跟致然討論此事,是想告訴致然,如果皇帝能夠修行,或許五德之氣的收集,能夠加快也未可知......不,必定能夠加快!至于是否在真師堂通過(guò)此議,我暫時(shí)還沒(méi)有想好。道理雖然是這個(gè)道理,但在人情上,卻未必能夠通過(guò)。”
趙然點(diǎn)了點(diǎn)頭,陳天師說(shuō)的是實(shí)話,比如趙然,他無(wú)法反駁陳天師的邏輯,但真要讓他投票,他依然會(huì)選擇否決而不是贊同。
我知道或許你的提議可以自圓其說(shuō)有一定道理,但我就是不想同意!
陳天師拿出這件事來(lái)跟趙然探討,其實(shí)是通過(guò)趙然試探一下風(fēng)向,這一點(diǎn)趙然很清楚。因此,他還必須向兩閣傳遞陳天師的意圖。
從紫金山下來(lái)后,趙然向東方禮飛符告知了今日的會(huì)面,同時(shí)告訴東方禮,陳天師或許想在真師堂上提議“允許皇帝修行”,如此一來(lái),秀庵一事的影響就會(huì)削減,就拿不住對(duì)方的命脈了。
東方禮回復(fù):“致然是想拿住皇帝的命脈,還是真心想要鏟除秀庵?”
趙然無(wú)言以對(duì)。
陳天師啟程趕往廬山的同時(shí),朱先見(jiàn)也收到了真師堂即將就秀庵一案召開(kāi)大議事的消息,他坐不住了,將藍(lán)道行和段朝用再次請(qǐng)到朝天宮,詢問(wèn)顯靈宮處置秀女一事的首尾。
段朝用還沒(méi)糊涂到家,他表示已經(jīng)將顯靈宮中的秀女及其家眷全部“處置”完畢,連那處占地一畝大小的“坤福宮”也幾乎拆掉了一半,所有相關(guān)痕跡消除一空。
問(wèn)及大內(nèi)掖庭時(shí),段朝用道:“應(yīng)當(dāng)處置妥當(dāng)了吧?此事畢竟涉及皇帝,我這里也無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)。”
于是朱先見(jiàn)召見(jiàn)錦衣衛(wèi)指揮使、左都督陳胤,詢問(wèn)宮中秀女處置的結(jié)果。
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