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第八章 一攬子解決方案-《道門(mén)法則》


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    趙然解釋,一個(gè)中心,就是讓道錄司發(fā)揮特殊的庶務(wù)中心功能,將其從禮部分立,劃歸總觀下觀直轄,地位與省觀并列。轄三大機(jī)構(gòu),即元福宮、講法堂、上三宮。完成三大任務(wù),即監(jiān)管朝廷、培訓(xùn)齋醮、管轄海外事務(wù)。覆蓋三大群體,即面對(duì)帝室、修士方丈、海外散修。突出三項(xiàng)職能,即參與廷議職能、監(jiān)管彩票職能、發(fā)放修行證職能。

    其中,元福宮處理與帝室有關(guān)的事務(wù),監(jiān)管朝堂;講法堂負(fù)責(zé)將修士培訓(xùn)為合格的布道方丈;上三宮作為管轄海外散修的武力依仗。

    道錄司下設(shè)若干房,處理日常事務(wù)、發(fā)放修行證、監(jiān)管彩票、聯(lián)絡(luò)總觀六閣等等事務(wù)。

    對(duì)于這套一攬子建議,趙然做了兩點(diǎn)說(shuō)明。

    道錄司與省觀之間是一種并立關(guān)系,級(jí)別相同,但事務(wù)不同。道錄司沒(méi)有具體的布道任務(wù),不指定轄制地域,與各省十方叢林是相互配合、相互依存的關(guān)系,共同接受總觀下觀的管轄。

    道錄司與上觀六閣的關(guān)系,主要體現(xiàn)在業(yè)務(wù)指導(dǎo)上,受六閣業(yè)務(wù)指導(dǎo),有配合六閣的義務(wù)。

    關(guān)于道錄司的開(kāi)辦和維持費(fèi)用,趙然表示,他也有相應(yīng)的方案,一俟真師堂同意他的提議,他會(huì)提供這方面的參詳方略,總之不令總觀為難。

    一番長(zhǎng)篇闊論之后,眾真師已經(jīng)陷入了深思之中,幾乎將司馬云清打算改制元福宮的提議給忘記了。司馬云清也沒(méi)什么可說(shuō)的,哪怕心里不痛快,他也沒(méi)好意思再出言反對(duì)。

    瞎子都看得出來(lái),趙然的一攬子解決方案,立意比單純就元福宮而談元福宮、就監(jiān)管而談監(jiān)管要強(qiáng)得太多,完全不可同日而語(yǔ)。

    哪怕最后否決了趙然的提議,也不可能再討論他的提議,而是必然順著一攬子解決方案的高度去思考另外一套一攬子解決方案。

    趙然提議之后,紫宸殿上陷入了一片詭異的安靜中,每一個(gè)人都在飛快的轉(zhuǎn)動(dòng)腦筋,認(rèn)真琢磨著他剛才的話。趙然也不認(rèn)為他們能夠立刻想明白,更不可能在想明白之前貿(mào)然開(kāi)啟議決程序,他準(zhǔn)備等待真師堂宣布暫時(shí)散會(huì)了。

    而這段散會(huì)之后到下次議決的時(shí)間,就是他想辦法活動(dòng)的時(shí)間
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