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    趙然提的不是方案本身有什么問題，而是說在真師堂上很可能通過不了，明悅道人當(dāng)即深思起來。

    明悅道人屬于“技術(shù)派”修士，擅長的是法寶符箓經(jīng)卷文獻(xiàn)的考據(jù)和研究，對上面這些彎彎繞繞毫無經(jīng)驗，只是因為文字功夫了得，這才被東方天師器重，抓了來出差。

    他也有自知之明，曉得在政策制定方面還是要聽專家的，所以沒有任何不高興。專家是誰？當(dāng)然是眼前的趙方丈！于是放下自己煉師修為的身份，謙虛道：“還請趙方丈指點。”

    趙然忙道：“指點談不上的，一起探討。我的意思是，想要制定出真師堂可以接受的方案，咱們就需要先分析分析原有方案為什么通過不了。”

    明悅道人當(dāng)即道：“天師跟我交代，按照均衡的原則制定方案，前日紫宸殿上廷議，我也是在場的，聽了不少真師們的發(fā)言，自感心有所得，這份方案將原定道錄司的各機(jī)構(gòu)衙門、各項職司打散，自覺已經(jīng)很均衡了。可天師說還是不夠。”

    趙然道：“均衡是肯定沒錯，這就是真師堂否決原有提議的根本原因，但怎么個均衡法，就需要好好探討了。”

    明悅道人疑惑道：“致然的意思，怎么算均衡？”

    趙然想了想措辭，決定從反面解釋：“這么說吧，別看昨日真師堂否決了司馬天師的提議……”

    明悅道人笑了：“其實是致然的提議么，大家都知道的。”

    趙然無奈道：“那是我太年輕……咱們言歸正傳，聽說郭真人、喻真人、許天師、武天師都在支持東方天師上投了一票，但這個方案擬不好，無法令他們滿意的話，他們轉(zhuǎn)眼就會在下一次真師堂議事時投下反對票。”

    明悅道人恍然：“致然的意思是，要滿足他們每一個人的利益？”又苦惱道：“可這真的很難啊。大家都不能從整體考慮嗎？”

    趙然道：“如果事關(guān)道門興亡的大事，這當(dāng)然沒問題，但這個方案的本質(zhì)，我們可以看作是一桌宴席，不存在道門生死悠關(guān)的問題，需要考慮的是盡量滿足大家的愿望，這是均衡的本質(zhì)。”

    說著，趙然取過一張紙，撕成九份，分別寫上九州閣、器符閣、寶經(jīng)閣、雷霄閣、三清閣、東極閣、茅山、棲霞山、下觀等字樣，道：“我們先來看看，這些是對分餐擁有話語權(quán)的地方，他們之中，誰想上桌？”

    明悅道人盯著這九張紙片猛想一通，先將器符閣取出來：“這個方案與器符閣無關(guān)，應(yīng)該可以排除？”

    趙然點頭鼓勵：“前輩一語中竅，的確與器符閣本身無關(guān)，但與兩位坐堂真師有關(guān)，我們可以一分為二，司馬天師放到茅山，楊真人放到棲霞山。”說著，將寫著器符閣的紙片撕成兩半，分別放在茅山和棲霞山上。

    明悅道：“司馬天師是茅山的，這我能理解，楊真人與棲霞山有何關(guān)聯(lián)？”

    趙然道：“因為我會請楊真人站在棲霞山這一邊投票。”
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