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    趙然看這名字，有點眼熟，問樓上：“這是哪來的？”

    蓉娘道：“顯靈宮湯耀祖派人給你送來的，你自己看吧。”

    顯靈宮屬于三清閣，聽蓉娘這么一說，趙然似有所悟，連忙翻看，果如所想。

    這本《金波會》，就是趙然在西夏興慶府創辦的金波會所搞出來的，看手上這一本的日期，是三天前所發，第一期，創刊號！

    西夏在文化上一直孜孜不倦的向大明學習，趙然創辦《君山筆記》后，大明的期刊如雨后春筍般冒了出來，由此也引發了西夏的跟風。

    六年前，金波會所就跟風發行了一本名為《銀夏》的期刊，很是風靡了一陣。

    但好景不長，國主李乾順在李至忠、李良輔兄弟的鼓動下，大力禁絕大明期刊的引入，御史中丞費聽慶夏這次站在了帝黨一邊，如《銀夏》這樣的刊物，因為抨擊過李氏兄弟的保守，也同樣被查封了。

    帝黨查封了后黨的刊物，后黨自然也就不能容許帝黨也發行刊物，兩派勢力的角逐之下，所有類似刊物全部被封禁，至此，在長達六年的時間里，西夏沒有一本期刊印刷發行。

    如此一來，自然是怨聲載道。

    從去年開始，戒臺寺、高臺寺、天馬臺寺等興慶大寺廟便積極協調，在他們的努力或者說施壓下，帝黨和后黨于今年三月終于達成妥協，恢復了期刊的發行，當然，大明的刊物依舊在被禁止之列。

    西夏禁絕大明刊物，大明同樣也不會允許西夏刊物流入，趙然手中這本，是依舊在興慶樂不思蜀的白庚發回來的，只在三清閣中流轉。

    《金波會》的內容，很明顯有模仿《君山筆記》的影子在內，時評、信息、廣告、稗官野史、傳奇評話等等板塊都類似，不過是換個名字而已。

    自從入職應天后，趙然便沒再過問西夏佛門事務，與明覺等天龍院僧人的交道，和白庚這位君山衛第一下屬的聯系，都移交給了東方禮，對西夏的變化、佛門的近況了解不多，幾乎可算一片空白。

    因此，趙然饒有興致的翻閱一遍，兩次前往西夏的種種回憶又涌上心頭，興慶的大街小巷、金波湖的楊柳、王宮的紅墻、天龍院的**堂、牛羊成群的牧場、四處可見的寺院......一幕一幕紛至沓來，一算時間，已經十多年過去，當真令人唏噓不已。

    《金波會》中同樣有僧人破境的賀詞，并且因為時間較久，積攢較多，羅列名單比較長。
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