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    既然身為大長老，自然就要有大長老的覺悟，在八座島中，他只選擇了兩座作為自己陳氏宗族的棲身之地。

    所謂陳氏宗族，其實不過四口人而已，但大明現在就流行這種說法，好像不帶后面這兩個字，就顯不出悠久的歷史和傳統，就感覺沒有底蘊。

    舒遲的舒氏宗族就要大得多了，上下幾十口子，真正像一個宗族的樣子，他們要從乘云島搬出來，入住新分到的三座島。

    真正可憐的是芊尋宗族，一共只有兩口，芊尋道童本人和她的娘親——三娘子。

    一家人怎么住三個島呢？單純的芊尋道童很是發愁，最終決定邀請好友柳初九和林阿雨一起同去。

    對于這種天上掉下來的餡餅，柳初九和林阿雨當然是喜出望外，連忙寫信回家，準備派人前往波唐海建立莊園。今后逢人也能拍著胸脯自稱是柳氏宗族或者林氏宗族了，能不激動嗎？

    為此，芊尋道童的額頭和臉蛋上這兩天著實遭了殃，時常處于柳初九和林阿雨的口水侵襲中。

    至于乘云諸島、上渡岬諸島和下渡岬諸島，趙然和陳善道經過研究，決定暫不設館，只將其中的一半島嶼分配給立功修士，一人一島，或幾人一島不等。

    比如在中葵島決戰中有重大立功表現的第七小組，他們五人就分到了乘云諸島中的一座小島。他們當然不會去小島定居，但島上的收益每年估計至少在五千兩以上，五人平分，每人都有一份千兩銀子的穩定收入。這是拿命拼來的，旁人只能羨慕。

    乘云府、上渡岬府和下渡岬府暫時由總督直管。沒有分配出去的島嶼，用來駐扎艦隊，作為下一步開展瀛州戰略的前進基地。

    沒有分配到島嶼的立功將士，則由海外墾殖公司拿出一百萬兩銀子作為獎勵，該晉軍職的晉軍職，該授箓的由三茅館向九州閣申請配額，統一授箓。

    這是一份并不能算是完美的功勞分配方案，需要考慮到的方方面面很多，總會有人不滿意，但也無法完全照顧到。
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