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    湖畔一號(hào)別墅，趙然被端木家兩位大佬傳了進(jìn)去，正在仔細(xì)聽(tīng)老泰山端木長(zhǎng)真介紹。

    “去年二月，唔，就是你在落紗島的時(shí)候，我和你岳祖在閣皂山起課，想請(qǐng)玄壇元帥下凡，結(jié)果來(lái)的還是元帥座下納珍仙童。”

    趙然問(wèn)：“就是上次岳祖在太廟起課，請(qǐng)下來(lái)的那個(gè)大金鏈子？”

    端木崇慶坐在一旁點(diǎn)頭示意，正是此人。

    端木長(zhǎng)真續(xù)道：“我們問(wèn)的是蓉娘的安危，當(dāng)時(shí)納珍仙童也掐算了，說(shuō)是旬月以內(nèi)必有音訊，好吧，我們姑且說(shuō)他的掐算是準(zhǔn)確的。現(xiàn)在的問(wèn)題是，這個(gè)納珍仙童是怎么來(lái)的？”

    趙然不解：“不是岳父和岳祖請(qǐng)來(lái)的么？”

    端木長(zhǎng)真道：“的確是我們起課請(qǐng)來(lái)的，但問(wèn)題是，這位納珍仙童究竟是分身下界，還是本尊下界？”

    趙然有點(diǎn)糊涂了：“還能本尊下界？沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)啊。咱們起課辦齋醮，一向請(qǐng)下來(lái)的都是分身的虛影，當(dāng)日能在太廟見(jiàn)到納珍仙童的分身實(shí)形，已經(jīng)是小婿平生僅見(jiàn)了，對(duì)老岳祖的手段佩服得五體投地！至于本尊......不是說(shuō)自唐以來(lái)就沒(méi)出現(xiàn)過(guò)嗎？難道老岳祖請(qǐng)下凡界的真是納珍仙童本尊？”

    端木長(zhǎng)真道：“到現(xiàn)在我們也不知道，究竟是納珍仙童分身實(shí)形，還是本尊，這個(gè)仙童，實(shí)在是與我們的認(rèn)知有很大差別。”

    趙然想了想，道：“的確與我們平日請(qǐng)下來(lái)的那些泥偶般的虛影不同，居然還會(huì)思考，還很狡詐......”

    端木長(zhǎng)真笑了笑，續(xù)道：“我和你岳祖這一年來(lái)查遍了所有記載，都沒(méi)有找到答案，大多是講述仙神下界事件的，對(duì)于本尊的身形、神態(tài)等等特點(diǎn)，卻從來(lái)沒(méi)人描述過(guò)。另外就是，因?yàn)閿?shù)百年來(lái)已經(jīng)沒(méi)有任何本尊下界了，所以也沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)，因此無(wú)法判斷。”

    頓了頓，道：“你岳祖最早一次請(qǐng)出納珍仙童，是在七年前，也就是嘉靖二十九年五月，當(dāng)時(shí)他突發(fā)奇想，嘗試了一次用銀票而非現(xiàn)銀作為供奉，結(jié)果成功了。其后又有兩次，一個(gè)月后在太廟一次，太廟之后四十九天在山西第三次，供奉的都是大額銀票，這三次我們都發(fā)現(xiàn)，總柜銀庫(kù)里的存銀不翼而飛，留下的只是銀票，數(shù)額相同。”

    趙然奇道：“供奉之后不就可以取了么？還留下銀票是什么道理？”
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