第(2/3)頁

    納珍有些奇怪：“看就看唄，弘法真人這是怎么了？”

    趙然以手扶額，無語的打量著這兩位，忽然醒悟，似乎又是理念上的沖突，于是試探著問：“在主天界，佛道如何相處？沒有打生打死？”

    納珍道：“主天界沒有佛門，他們在西方世界。”

    趙然追問：“西方世界和主天界是什么關系？”

    納珍道：“我們認為，西方世界是混沌諸天的特殊存在形式。”

    趙然問：“什么叫特殊存在形式？”

    納珍道：“其一，西方世界存在于混沌諸天中，是混沌諸天世界之一，或者說之二、之三......之千萬、億萬；其二，不得不承認的是，西方世界有圣人，開辟的須彌山上，與主天界相似，可得無量劫壽；其三，西方世界可與主天界相通，也常有往來。”

    青丘補充道：“圣人所立西方世界，也有主天界的特點，混沌世界修行有成者，可立地成佛，靈力諸天修佛信眾，也可經由信力通道前往須彌山。”

    趙然了琢磨片刻，問：“我怎么聽著，這西方世界和主天界是一樣的？”

    納珍搖頭：“不一樣。”

    青丘也搖頭：“真不一樣，西方世界就在混沌諸天，乃由須彌天演化擴展而來，這是確鑿無疑的。所以納珍才說，是混沌諸天的特殊存在形式。”

    趙然明白了，主天界高高再上，但對混沌諸天并不是完全碾壓式的存在，因為混沌諸天中有特殊情況——西方世界。于是問：“天上，佛道之間是什么關系？”

    納珍道：“這是金仙和圣人們考慮的問題，就我們下面的人而言，該過日子過日子。”

    “佛道之間沒有大戰？”

    “都是中土一脈，為何要大戰？小摩擦、小齟齬固然是有的，何至于大戰？”

    “那信力呢？不爭奪信力么？”

    “信力只是混沌規則之一，不是全部。你修你的佛，我修我的仙，混沌諸天多著呢，靈力諸天更多，想要什么，外頭盡有，何必打生打死？”
    第(2/3)頁