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    三尸法這一手段遠(yuǎn)近聞名，左辰上輩子混跡互聯(lián)網(wǎng)，多少還是有些耳聞的。

    左辰記得自己查過有關(guān)三尸法的內(nèi)容，其中解釋稱三尸法有兩種說法：

    其一為上中下三尸，乃是人之三障，分別為愚鈍、煩惱和享樂，將其斷去之后自然就能夠窺視到登仙一途。

    另一種則是指過去，現(xiàn)在，未來，其中最有名的一氣化三清，便是以青年，中年和老年三位道人的形象顯化。

    而根據(jù)這引言的描述來看，這應(yīng)該是兩種三尸法混合而來，既是登仙妙法，也是歲月大道。

    察覺到這其中大概率有能對(duì)付苦海老僧的手段，左辰也飛速翻閱了起來，查看了當(dāng)中內(nèi)容。

    很快左辰，就發(fā)現(xiàn)這上方的功法要比他想象的簡單。

    整個(gè)斷四季一共只分為四招，分別對(duì)應(yīng)春夏秋冬四季。

    這術(shù)法并非局限于劍，刀槍棍棒、拳打腳踢，只要切合其形，便能發(fā)揮出十全威力。

    這對(duì)左辰來說倒是好事，免去了他在滿大街找一把好劍。

    整套功法里面，春夏兩法還算是凡俗人能夠看得懂的領(lǐng)域。

    春法乃是基礎(chǔ)的修身調(diào)炁法，或其中有些許氣息運(yùn)轉(zhuǎn)與道經(jīng)有所不同，左辰嘗試用真炁模擬，發(fā)現(xiàn)這部分的運(yùn)轉(zhuǎn)方法與花開頃刻類似，也是能放緩四周歲月流逝。

    其優(yōu)點(diǎn)是功法本身就自帶著獨(dú)特性，缺點(diǎn)是入門難度高，而且這種花里胡哨的能力練上去……

    不扎實(shí)。

    左辰能看得出來，這運(yùn)炁功法還非常的稚嫩，應(yīng)該是創(chuàng)始人功夫不到家，創(chuàng)造這種基本功類的功法時(shí)多少些想當(dāng)然了。

    等到了夏篇，便已經(jīng)出現(xiàn)了一些基礎(chǔ)的道妙神通，其中大妙之術(shù)無外乎草木回春，枯木重榮，可讓樹上飄下落葉重歸梢上，指尖流淌雨滴順腕逆流。

    直至此刻，簡單時(shí)間雛形已經(jīng)完成，效力上比不過左辰專門用來防御的“花開頃刻”，卻勝在全面性，不管大事小事都能用上這門妙法。

    季劍山莊的人大多也都卡在了這個(gè)檔次，終身難以再向上提升半步。

    再往下看，就并非是正常凡人能夠施展出來的妙法神通了。

    秋篇需要相當(dāng)深厚的真炁基礎(chǔ)才能開始研讀學(xué)習(xí)，這個(gè)篇章也是整本冊(cè)子當(dāng)中最厚的一部分，其中術(shù)法內(nèi)容繁多，除去修煉內(nèi)容之外，還有不少隨筆記下的修煉心得。

    按照秋篇的說法，此篇章已經(jīng)是這修煉功法的成熟部分，將這篇章修煉完畢，足以讓雪花重歸天上，江河湖海倒流，若是處于林中，則可逆行四季。若是處于山上，則可使星月重歸。

    已經(jīng)算得上是大道妙法。

    左辰觀之，也是連連稱贊。

    妙法當(dāng)中細(xì)膩心思也有，大膽假設(shè)也在，足以可見創(chuàng)建這門功法之人在此篇章下了多大的心血。

    銀月照應(yīng)之下，左辰都好像看到了一瞧不清模樣的女冠正坐在自己面前，徐徐向自己講道，滿目的興奮，伸出芊芊細(xì)指，在書冊(cè)上指指點(diǎn)點(diǎn)，告訴左辰自己是怎么想的，又為何要如此運(yùn)作真炁。

    哪怕不見其人，既能享受到這場跨越春秋長河的講道。

    光是看完這秋篇，左辰斗只覺得道心順暢，關(guān)于歲月大道的掌握又上一層樓。

    不知不覺間，月已高懸半空，左辰也把整個(gè)秋篇看完了，正消化吸收。

    他估計(jì)這自己大概需要小一周的時(shí)間才能把秋篇的內(nèi)容完全融會(huì)貫通。

    歲月大道果然照比其他妙法更加深邃。

    繼續(xù)向下翻閱，總算到了最后最薄的冬篇。

    左辰搓著手翻開書冊(cè)，打算看看這冬篇當(dāng)中有何方高談妙論。
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