第(1/3)頁 所謂的司后之爭，指的是司母戊鼎名字的爭議。 最早出土時，“司母戊”這個銘文就得到了考古圈和學術圈的廣泛的認可，但前些年，卻有人拿著《說文解字》中似是而非的一句話，表示應該叫后母戊鼎。 “司”是甲骨文中最早確認的幾個漢字，祭司也是商朝非常重要的職位，但提議改名的人卻覺得這個字很低級，不配出現在商朝皇家的祭祀器皿上，提議改成后。 也就是說，甲骨文中其它司都正常讀作司，而司母戊鼎的司，要讀成后……對于這場鬧劇，李?？傆X得是一場現代版的指鹿為馬。 當然，也可能雙方都是錯的，要說過去這事兒沒有定論，但子受這個商王已經來到現代社會，自然就能揭曉正確的讀法了。 李裕打開手機，搜到司母戊鼎上的銘文展示給子受看： “這個怎么讀？” 子受瞥了一眼，隨即說道： “司戊妃……戊妃？這不是先祖武丁給他妻子的封號嗎？此鼎來自何處？” 李裕：“……” 我要說從你家祖墳刨出來的，你會不會生氣？ 沒想到現代人不僅字弄錯了，連讀法也沒掌握住，這要發表一篇論文，應該能上一類期刊吧？ 李裕沒回答子受的問題，而是翻出婦好墓里挖出來的司母辛鼎問道： “這個呢？” “司辛妃……辛妃是先祖武丁給另一位妻子的封號，你們刨我家祖墳了？” 靠，原來讀法是這樣的，果然還得問專業人士……李裕說道： “這是考古發掘出來的，現在想研究伱們那個時代的文化非常難，連文字都分辨不出來……這個不是母嗎？為什么讀作妃？” 聽到兩人聊這個，劉備也捧著一本甲骨文研究文獻跑了過來，想聽聽專業人士的講解。 子受指了指代表妃的文字，又用手托了托自己的胸部： “有哺乳特征的文字讀母，沒哺乳特征的讀妃，這么明顯的區別你們看不出來？” 李裕：“……” 誰能想到同一個文字上有這種區別呢？ 他搜了一些甲骨文圖片，發現確實有子受說的那種特征，看起來像妃，中間卻多了女性胸部特征。 該說不說，發明商朝金文的人還挺會省事兒的。 劉備又請教了幾個甲骨文的問題，子受全都對答如流。 嘖，真該把周教授拽過來聽聽，絕對讓她每個月都能發表一篇重磅的學術論文。 不過這位大美女來了，估計會第一時間研究子受的身高，這么高大居然還靈活得猴子一樣，絕對不正常。 子受科普完甲骨文的辨認常識，又學習了一下單反相機的用法。 李裕趁機提出了想要朝歌生活資料的要求，子受爽快答應了： “近日剛剛統計完戶丁，我回去給你抄一份吧，至于食物，我們只有簡單幾種植物，味道也比這里差很多?！? 說完，子受心情復雜的問道： “如今還有朝歌城嗎？” “早沒了，連遺址也不復辨認，武丁時期的宮殿遺址和王陵遺址倒是在附近，你想去看看嗎？” 要是去的話，得找個人少的陰雨天，免得子受這塊頭被游客圍觀。 “還是算了，我擔心控制不住情緒，暴打那些挖掘之人。” 李裕一下子想到了穿著迷彩服的周教授，以后盡量不讓她跟子受碰面，更不能透露她的工作內容。 周教授可是民宿的大金主，可不能被打跑了。 子受學會使用相機，被劉備拽著去鐵皮屋里，繼續辨認起了甲骨文。 張飛拿著啞鈴拼命的鍛煉力量，李裕又想起了單雄信，不知道這老哥在水滸世界如何了，現在出發去麒麟村了嗎？ 呂布也在惦記他： “單二哥去了水滸世界，那邊的天機就會被擾亂，一些比較垃圾的梁山好漢就可以斬殺了，不知道誰能成為第一位幸運兒?！? 武松苦笑著說道： “可惜小弟這一路并沒能遇到梁山好漢，否則真想試一試?！? 老關早上輸了拳腳，下午又輸了掰手腕，情緒正低落呢，一聽聊這個話題，也加入了進來： “一群惡貫滿盈之人妄稱好漢……幸好二郎跳脫出來，魯大師也準備到麒麟村，否則真被梁山賊寇玷污了。” 他已經做好準備，去了水滸世界，先殺一批梁山好漢。 什么滌蕩魔氣重返天界，就這樣一群插標賣首之徒，也配上天當神仙？ 作為一個道德潔癖重癥患者，老關實在看不慣梁山大部分好漢的所作所為，當然，也看不慣關家后輩關勝與梁山同流合污。 如果有機會，定要罵醒他！ 呂布見張飛呼哧呼哧的練個不停，忍不住提醒道： “別忙活了三兒，當心拉傷，打不過子受有啥丟人的，他那塊頭，要能打過才不正常呢……” “我咽不下這口氣！” 張飛沒說心里話，隨便搪塞一句，到健身房去了。 哼哼，等我力量再強點兒，就算打不過子受，也絕對能把并州小兒打懵圈！ 子受效率還是很高的，當晚就送來了一些殷商的資料，不過全都是甲骨文，沒法直接給周若桐，得讓劉備翻譯一下。 第(1/3)頁