第(2/3)頁 到這里的時候，烏巢禪師一直表現(xiàn)得像個不問世事的老僧，甚至不知道佛門取經這回事。 但下一秒，他就將般若波羅蜜多心經傳給了玄奘，囑咐他遇到危難念上一段，自會有人來相救，讓玄奘莫要驚慌。 說完這些，他又說了一段偈語，把西游未來的劫難點了個遍。 悟空聽到他話語中稱自己為“多年老石猴”，掄起金箍棒就要打烏巢，結果那個鳥窩居然連金箍棒都奈何不得，徑自升空飄走了。 現(xiàn)在又要見到烏巢禪師了，不知道他還會不會傳心經了。 般若波羅蜜多心經是向觀音祈禱的一段經文，短短兩百多字，不長，而且朗朗上口，很容易就能記住。 這是歷史上玄奘翻譯的經文，時常念一下能消厄氣，平怒火，讓心情變得平和。 中借烏巢禪師傳給玄奘，也算是吳承恩埋的一個梗。 不過現(xiàn)在觀音是對立面，不知道烏巢禪師到底會傳別的心經，還是會把般若波羅蜜多心經修改一下，將開頭的觀音菩薩改成地藏菩薩。 尊名一改，指向的菩薩也完全變了人。 李裕交代玄奘留意心經的事，然后指著景區(qū)說道： “上面已經開始施工了，你要是不放心可以去看看，免得修出來的小廟不符合你的要求。” “只要按圖紙來，小僧就感激不盡了……殿下，我這次來，是受二郎顯圣真君相托，想求幾套適合裝到鹽井中的水泵，蜀王李恪半路上向二郎真君求井鹽增效之法，真君不知該如何回復，翻遍手邊的資料，覺得安裝幾臺水泵不錯，比過去的辦法節(jié)省時間，至于煮鹽的辦法，真君已經讓李恪從木炭換成了煤炭，免得川蜀之地的樹木被砍光。” 秦朝之前，川蜀地區(qū)就有鑿井煮鹽的傳統(tǒng)。 西漢時期，益州的鹽鐵讓卓文君一家成了蜀中首富，司馬相如當時之所以寫詩追求，除了卓文君這個才女的身份之外，卓家豐厚的財產也是他上心的主要原因。 后來司馬相如功成名就，跟卓家的資助有很大關系，結果剛在長安當了官，就準備休了卓文君娶別人，這才引出了“愿得一人心，白首不相離”的傳說。 李裕指著墻角的水泵說道： “這有十臺，你先帶過去，回頭再配一些發(fā)電板……西蜀的光照和風能好像都一般，還是想辦法建一些水電站吧。” 玄奘一看，當即大喜過望： “建造的事不用殿下費心，張?zhí)鞄熞呀浽S諾，可以幫忙用石化術修一些電站，只要殿下把設備買好就行……西游世界本就仙凡摻雜，再加上天師廟香火鼎盛，他可以用神仙手段幫助百姓。” 既然有神仙幫忙，李裕就不擔心了： “李恪回蜀中，真就為了開發(fā)井鹽嗎？” “不，他要進攻南詔和吐蕃，川蜀向西就是吐蕃的疆域，陛下已經任命他為西南行軍大總管，向南向西擴展疆域，對待異族不能手軟……高反嚴重的話，就先等一等，將沒有高反的人組織起來，以打擊吐蕃的有生力量為主。” 好家伙，不僅要進攻，還走起了大決戰(zhàn)的路子，先打擊有生力量，等勢均力敵之后，再占領地盤，擠壓對方的生存空間。 “李恪什么反應？” “很興奮，確認陛下來真的，屁顛屁顛去了蜀中，路上還寫了幾首詩表達消滅異族的決心，被我皇兄批得一文不值。” 從李恪這家伙主動向二郎神求助的舉動上來看，他大概率會有一番作為。 畢竟能想到求助神仙，說明足夠靈活，等吐蕃信奉的神靈下場，就可以放心大膽的搖人……哦不，應該叫搖神。 至于怎么騙吐蕃的神仙下場，這家伙應該能琢磨出一堆辦法。 比如讓士兵們對著對方的神像撒尿，或者干脆把神像扔到茅坑里，只要對方一出手，就沖灌江口的方向大喊真君救我，自然有己方的神仙現(xiàn)身。 李裕讓玄奘把十臺水泵全都拉走，接著又讓玄奘運走了兩臺應急發(fā)電機和兩大桶柴油。 井鹽是抽一些鹽鹵水，然后開始熬，等熬出鹽粒再接著抽。 不需要一直開著水泵，發(fā)電機組也不用一直開著，估計幾天開一次就足夠了，這兩大桶柴油，足夠用到張道陵建好水電站了。 玄奘運到書中世界，二郎神正在吃悟空的黃桃罐頭： “這個味兒不錯，給我一箱，我捎給李恪，讓他也嘗嘗鮮。” 悟空從樹上飄然落下： “他又不是太子，你這么巴結做什么？” “不是巴結，是為了讓他對川蜀的百姓好一點，按照李世民的布局，李恪應該會在蜀中坐鎮(zhèn)十年以上，不會一年半載就走的。” 現(xiàn)在太子得在京城跟著李世民學習政令，學習處理政事的技巧和辦法。 像李恪這種沒有繼承資格的皇子，反而可以放開了折騰。 悟空從布袋里拿出幾箱罐頭，每一樣都抽出幾瓶，把所有口味的罐頭湊成一箱，遞給了二郎神： “要是李恪生出繼任大統(tǒng)的念頭該怎么辦？” “他但凡有半點腦子，就知道這事兒不可能……楊廣的外孫要是當了皇帝，你說這到底是大唐還是大隋啊？就算李世民答應，剛滅掉大隋的朝臣們也不會同意。” 李世民的繼承人一直都是李承乾、李泰、李治三人角逐，也就是長孫皇后生的三個兒子，這才是二鳳同志的心頭好。 可惜隨著長孫皇后離世，李世民沒了說話的知心人，脾氣越來越暴躁，也越來越喜怒無常，最終三個孩子反目成仇，表現(xiàn)得最乖巧懂事的李治笑到了最后。 第(2/3)頁