第(1/3)頁(yè)

    九轉(zhuǎn)鎮(zhèn)魂幡煉制法門特殊，相當(dāng)于吳升當(dāng)年存放陽(yáng)神的玉匣，為魂魄構(gòu)筑了一個(gè)可以留存的合適環(huán)境，所以收納時(shí)三魂七魄可以保全。可這些魂魄又不如陽(yáng)神，無(wú)法抗拒世界——哪怕是神識(shí)世界的消磨，一旦從魂幡中抖落，短短一天內(nèi)就成了如此鬼樣。

    若是如北陰世一樣，干脆就弄一個(gè)鬼世界也無(wú)不可，但缺了部分魂魄的鬼物陰魂，神識(shí)是不完整的，就是常說(shuō)的缺心眼，指望一幫缺心眼來(lái)推動(dòng)科學(xué)大發(fā)展是不現(xiàn)實(shí)的。

    思忖良久，吳升再次趕往太素世，向彩云童子求助。

    “娘娘塑人啊？那是很久以前的事了……”彩云童子道：“我都沒有出生呢……當(dāng)時(shí)混沌初開，天地鴻蒙，洪荒之中萬(wàn)物生長(zhǎng)，欣欣向榮，各色各樣的生靈都有，但唯獨(dú)沒有今世之人。娘娘一開始也沒有想過該造成什么樣子，只是想塑造一種更完美、更適合修行的生靈，也好陪著她解解悶、說(shuō)說(shuō)話，便以諸多先天神靈為模子，改來(lái)改去，改成了如今這個(gè)樣子。”

    “嗯嗯，聽說(shuō)過。”

    “當(dāng)然也有許多先天大神不服，說(shuō)是如今的世人，并非娘娘所塑，而是天地之靈自然演化而成。真是胡扯！娘娘也不計(jì)較，由他們?nèi)フf(shuō)。娘娘塑人之法，我是知道的，怎么可能是假的呢？我自己都嘗試過雖然沒有塑成，但我知道這條路是完全走得通的，只是我修為不夠而已！春秋學(xué)士道行高深，一試便知，我塑不出來(lái)，學(xué)士您應(yīng)該沒問題。”

    吳升喜道：“娘娘塑人之法，我也可以學(xué)么？”

    彩云童子無(wú)所謂道：“又不是什么大道秘法，娘娘就刻在女媧宮的廊柱上，但凡前來(lái)拜謁者，皆可揣摩。”

    吳升隨彩云童子進(jìn)入女媧宮，就見東首側(cè)偏殿的一排廊柱上，果然鐫刻著一幅幅生動(dòng)的圖卷，以前來(lái)時(shí)還真沒注意到。

    這一幅幅圖卷詳細(xì)的描述了塑人之法，吳升猜測(cè)，或許是因?yàn)槭篱g許多仙神對(duì)“女媧造人”這一傳說(shuō)并不認(rèn)可，媧皇便將其法刻在這里，她雖然不屑于出面反駁，卻不意味著愿意默認(rèn)別人的胡說(shuō)。

    吳升沉下心來(lái)研究這一幅幅造人圖解，彩云童子在旁陪著，不時(shí)解說(shuō)著自己當(dāng)年學(xué)著造人的經(jīng)過。

    “造人之法主要是塑魂和塑形，塑魂最難，塑形最易。塑魂者，要塑三魂七魄，此中涉及陰陽(yáng)之法、三才之變、五行之靈、八卦之相、九宮之衍，極為繁復(fù)……”

    在彩云童子的解說(shuō)下，吳升一幅圖一幅圖看下去，這排柱子有十三根，前面十一根說(shuō)的都是塑魂，塑形之法只有最后兩根。

    “塑形應(yīng)與塑魂相合，為魂魄造巢。天地二魂游于天地，命魂在胎，成內(nèi)外相應(yīng)之勢(shì)；天沖魄在頂，靈慧魄在眉心，氣魄在喉，力魄在心，并同時(shí)與雙手心和雙腳心相連。中樞魄在臍，精魄在生元關(guān)，英魄在足底……”
    第(1/3)頁(yè)