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    朽木銀嶺拔出自己的刀。

    “始解是獲得內心力量的認可。””

    “卍解則是要真正掌控內心力量。”

    他的目光在面前四個人身上掃視過，語氣平靜：“每一把刀的性格都不相同。”

    “但最初的步驟都一樣。”

    “那就是讓斬魄刀具象化，而后將其降伏。”

    “白哉的情況我已經了解。”

    “你們三人，又做到什么程度了？”

    市丸銀舉起手，笑瞇瞇地發問：“請問，具象化是什么意思，是指在內心世界見到斬魄刀的真正模樣嗎？”

    鳴人也有些疑惑。

    朽木銀嶺搖頭：“當然不。”

    “具象化是指在和斬魄刀魂對話時，我們不需要進入內心世界。”

    “而是將刀魂召喚來到我們的世界。”

    鳴人一愣。

    把刀召喚到真實世界里？

    “這是真的能做到的事嗎？”市丸銀舉起自己的刀。

    朽木銀嶺輕聲說下去：“當然可以。”

    他看一眼鳴人，又一看市丸銀。

    這兩位天才，好像都是“流魂街”出身。

    至于這位九番隊副隊長東仙要，以前沒聽說過，大概率也是“流魂街”出身吧。

    他想了想，接著說道：“有些東西，你們或許沒聽說過。”

    “你們知道‘靈威’和‘靈壓’的區別嗎？”

    鳴人和其他幾人一樣，搖了搖頭。

    “靈威”和“靈壓”這兩種叫法并不陌生，后者更常見，前者僅在入學、和擔任隊長時，聽別人說起過，可它們究竟有什么區別，在真央靈術院的課本上，并沒有明確說明過。

    “靈壓是現在最常用的叫法。”朽木銀嶺為他們解釋起來，“它衡量的是一個人的靈力強度。”

    “而靈威.衡量的是靈子密度。”

    “之所以會把三等靈威定成隊長的標準。”

    “也正是因為三等靈威的靈子密度，突破一個臨界點，到質變的程度。”

    鳴人若有所思。

    他曾從浦原喜助那了解過“物體三態”。

    這次再聽朽木銀嶺的講解，觸類旁通。

    所以.入學之所以檢測“靈威”，是因為有“二十等”的靈子密度，才能夠成為死神。

    這樣的話，是不是可以這么理解。

    二十等之外的人，所擁有的靈力是類似“氣體”的狀態，二十等之內，靈力就是“液態”，而三等之上，就是“固態”了？

    “所以不要懷疑自己，你們都有這個能力。”朽木銀嶺溫和地繼續說下去，“不過也做好心理準備，哪怕你們都是天才，也需要漫長的時間。”

    “白哉跟著我學習已經有半年了，但連門檻都還沒邁過去。”

    朽木白哉低下腦袋。

    朽木銀嶺繼續介紹“具象化”的方法。

    說起來很簡單，那就是用自己的“靈子”為斬魄刀在現實世界“塑形”，這聽起來很有浦原喜助和涅繭利的味道。

    只是鳴人越聽，眉頭就皺得越緊。

    他本以為斬魄刀的“卍解”是對內心的進一步審視。

    自己就可以借此機會，在修行“卍解”的同時，進行爸爸留下的那個術的最終一環——擊敗自己和九尾內心里的陰暗力量。

    可.沒有想到，斬魄刀的終極解放，竟和“現實”有關。

    自己和九尾的關系，與正常的“死神”同“斬魄刀”的關系不太一樣。
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