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    如今看到霍海，義妁就忍不住要問這個問題：“霍大人，你是不是早就知道，做了這些規定之后，患病率會大大降低？！”

    霍海笑了笑：“這不是很簡單的道理嗎？義妁醫官，你不會覺得秦代的人規定不允許吐痰不允許隨地大小便，是因為沒事找事吧？”

    實際上，秦代很多法律，那都是有科學道理的，但是一邊執行愚民政策，一邊推行這些背后原因復雜的法律，就注定了被當成苛政。

    義妁愣了一下，喃喃道：“也就是說，一百多年前的醫官們，就已經知道這一切了，那為什么他們不把這些寫在醫書上？”

    霍海：“那請問，有幾個醫生會認字啊？”

    義妁恍然，別說普通人了，就連很多醫官都不認字，他們怎么去看醫書？

    因為不認字，所以很多醫生都是記憶藥方，靠藥方走天下。

    霍海根本沒在意這些，拍了拍袖子上的灰塵：“知道又能怎么樣？寫在醫書上又能怎么樣，過個幾十年，知道的人都快死了，徒弟們也只想學賺錢的方子不想知道這些屁話，醫書再一失傳。”

    “該不知道，還是不知道。”

    義妁抓著霍海的衣袖：“這可是人命關天的大事！如果熱病是這樣，那疫病呢？疫病呢？那可是要死很多人的！”

    “如果所有人都知道這個結論，那能救很多人的。”

    霍海：“除非全民認字，否則他們能理解你在說什么嗎？”

    “作為醫生，你應該研究怎么治病，研究沒見過的病，至于怎么讓人知道這些，那是另外一回事。”

    沒有張仲景的《傷寒論》這個時代的醫生可以說根本不知道熱病或者說外感類癥狀究竟是怎么回事。

    不過，學會方法之后，義妁手握著帝國的架構機器，去研究熱病，應該用不了多久，就能總結出類似于傷寒論的東西。

    要總結出傷寒論，必須要具備三點，有權利接觸大規模的病例資料，有能力寫書，有錢能養人去做著書這件復雜的事情。????義妁毫無疑問是不滿足這三點的。

    但霍海把權限分出來一點給她，也就夠了。

    義妁：“霍大人，你的意思是，我應該去深入研究熱病，研究它究竟是怎么回事？”

    霍海笑了笑：“當然，如果知道熱病是怎么爆發的，疫病是怎么爆發的，是否就能從源頭上阻止熱病的爆發疫病的爆發呢？還有，已經得病的人應該怎么治療，這些不應該去研究清楚嗎？”

    這個時代的中醫醫生有個最大的問題是，知道怎么治病，不知道這些藥為什么能治病。

    因為中醫就像是一個海量的錯題集，反推出了公式，但沒人知道公式的根源是什么。

    這就造成了看到問題，就知道答案，但不知道答案是怎么算出來的。

    對于古代來說，這一切其實沒錯，因為觀察手段不夠，所以沒法深入觀察細究，但多觀察病例能得到如何治療的答案。

    既然有了答案，能治好病人了，那研究緣由干嘛？

    正因為這一切，讓中醫治病的能力在古代世界是獨一檔的，可以說是什么都能治。

    但到了現代后，就顯得整體背離科學了。

    所謂中西結合，不應該是什么中醫體系和西醫手段的結合，而應該是古醫學對經驗的積累判斷的體系和現代醫學觀察研究病癥的體系結合。

    前者，更像是在一副中藥搓成的丸子里加點抗生素，這搞不搞的好那不純看運氣嗎？運氣不好那就是取了雙方的缺點合為一體了。

    而后者是從經驗主義倒推和研究主義正推的結合下雙重推進，更快更準的對付病癥。

    霍海只能提點義妁了：“我有一些門客，也是大夫，他們在研究一些很奇怪的現象。”

    義妁疑惑的看著霍海。

    霍海：“他們發現，每一種食物腐敗時，可能產生千奇百怪各種顏色的霉斑。”
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