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    完成交割后，鄭安泰等來了幾個崇拜者。

    一群人看鄭安泰做了這兩手操作后有點猶豫。

    平時鄭安泰賺錢，那都是小股票，很少有在大股票上活動的。

    這次涉及匈奴公司和同關煤礦，性質就不一樣了。

    鄭安泰好久沒有操作股票了，這一次投完整個人神清氣爽，這種人能通神的感覺，讓鄭安泰有一種自己的操作已經復刻了之前的光輝的錯覺。

    鄭安泰還洋洋得意解釋：“匈奴公司的股票當然值得長期持有，誰都知道它以后會漲。”

    “但是，咱們玩兒短期交割的，看的不是長期漲勢，而是短期波動。”

    “就是因為匈奴公司的股價穩，才容易交割，才能拿到錢購入股票啊！”

    旁邊的人有點猶豫：“可是……賣匈奴公司的股票……匈奴公司的股票一直在漲價，現在賣出去，以后這個價格可買不回來了。”

    鄭安泰搖了搖手指：“一周，賺百分之三十，一周后再買回匈奴公司的股票，不就能拿回更多了？”

    旁邊一個擁躉也是看向了有疑慮那人：“崇拜鄭大師的請跟隨，質疑鄭大師的請閉嘴！”

    “短期交割玩兒的就是高風險和高回報率，怎么能和長期持有混為一談呢？再說了，鄭大師什么時候錯過？”

    一群人也是立刻就決定去操作了。

    贏公對于股市不熟悉，他是聽徒弟們都在搞股票，來看看玩兒的。

    發現同事鄭安泰很厲害后，也是一直旁觀。

    現在，贏公有疑惑：“鄭大人，你這么操作的依據是什么？”

    鄭安泰回頭也很疑惑：“依據？”

    贏公：“我是說，你這么操作的道理是什么。”

    “凡事都有一個道理，任何現象都有道理支撐，既然你選擇了這么操作，覺得這么操作能賺，那么，道理是什么？”

    贏公也是跟董仲舒跟久了，已經學上道理了。

    鄭安泰擺了擺手：“贏公，說實話，這話不能跟別人說，但是可以給你說。”

    贏公是什么人？秦朝皇室后裔！

    對于這個世界來說，贏公就是個超級黑戶。

    贏公不能當官，不能擁有政治地位，現在經濟的作用扶搖直上，所以贏公也不能成為富商。

    而且除了搞學術的，他的老師董仲舒，他的弟子之外，其他人都離贏公遠遠的。

    不是敬而遠之，是直接遠之。

    鄭安泰很清楚，自己的秘密告訴贏公，贏公也不會拿去賺錢，也不會影響自己的股市操作，不影響自己攪動風云。

    唯一的問題是：“我告訴你后，你不能說出去。”

    贏公猶豫了：“這個……萬一陛下或者太子問到，我怎么敢隱瞞？”

    鄭安泰：陛下和太子哪兒看得上這三瓜兩棗？

    “我指的是，不能告訴別人是我發現的，也不能讓別人用這個方法去賺錢。至于有權貴人士問，你當然可以說，但是可得注意措辭，不能得罪人。”

    贏公點頭，還在心想：這個道理為什么會得罪人？

    鄭安泰小聲：“我發現，我來股票交易中心時，如果霍氏商行的經理總經理們也在，那他們每次操作都會是反向指標，只要跟著他們反向操作，就一定能賺錢。”

    說完后鄭安泰非常得意。

    而贏公卻懵逼了。

    這算哪門子道理？

    這就是個現象。

    但是，這個現象的道理又在哪兒？

    為什么鄭安泰每次來股票交易中心，霍氏商行的經理總經理們就會虧本？這是怎么回事？

    贏公：“啊？”

    “你的意思是，如果你不來股票交易中心，他們的經理操作股票，就不虧？還賺？”

    鄭安泰小聲：“也不一定不虧，也不一定賺，但是情況很多，但只要我來了，遇到他們，他們就一定會虧，我反著來，就一定能賺！”

    “這是天意。”

    鄭安泰興奮：“儒學博大精深啊，博大精深啊！”

    贏公沉默了。

    天意？

    這特么不是老師編出來忽悠人的么。

    這個體系又不是真的，這個體系是編出來讓人相信的，而不是道理……

    回到太子宮，此時董仲舒正在和一個年輕人一起在太子宮的宮殿瓦沿上架鐵片。

    這個年輕人正是法第。

    董仲舒和法第最近一年時間都在研究靜電和閃電，終于發現了避雷針的奧秘，此時正在給太子宮安排避雷針。

    至于閃電為什么有這個特性，董仲舒和法第還在研究之中。

    贏公看董仲舒休息間隙，就把剛剛股票交易中心發生的事兒，告訴了董仲舒。

    董仲舒聽完后直接：“不可能，什么天意，這里面沒有道理的，他這就是狗運氣好。”

    贏公：“老師，有沒有可能有意外？”

    旁邊的法第喝了一口水：“人們經常說被雷劈是意外，但是經過我們研究才發現，下雨天待在在大樹底下被雷劈是必然的，只是什么時候被劈，才是個意外。”

    “就好像冬天穿毛衣，睡覺脫毛衣時，或者摩擦毛衣后觸碰金屬，一定會有靜電，這不是意外。”

    “不知道這個道理的人，被電了之后才會覺得意外。”

    董仲舒點頭：“這個鄭中郎，就是運氣好，遇到了小概率事件，他還以為是天數，天理，天命，天命哪有功夫管他這種小人物。”

    “他遇到的情況才是個意外，而他現在繼續按照這個方法投資，必然會……爆雷，不會有意外的。”

    董仲舒不知道應該怎么說鄭中郎這種情況，最后選了爆雷二字。

    就好像避雷針一定會被雷劈，只是不知道是哪一次雨夜一樣【爆雷】。

    董仲舒試驗過很多事情，試驗過很多，都證實了，道理就是道理，天命的確是不存在的。

    董仲舒還研究出了一個思維實驗。

    董仲舒假設，天命是存在的，那么天命者擁有什么樣的天命也是定數，那么就一定會有一個人丟下一本書后，書不往地上掉，而往天上飛。

    這就是天命。

    那么……董仲舒找了整個太子宮的人試驗，沒找到這個人。

    翻遍家里的古書，也沒有這種記載。

    沒有一個可以讓書在天上飛的人存在，就算是魯班和墨子兩個人，制造的木鳥，也在各自飛了兩天和三天之后落到了地上。

    就連魯班和墨子都沒有這個天命，那就證明了天命是不存在的。

    這個思維實驗，其實準確的說不是一個完全符合標準你的思維實驗。

    就好像，霍金為了研究時空旅行是否存在后，寫了一份給未來人的信，邀請未來人在某一天在他家做客。

    最終沒有未來人，以此證明了未來，并沒有未來人有時間旅行的能力。

    但其實，也有可能是未來人知道霍金什么德行，所以并不想去他家做客，根本和時間旅行無關呢？

    董仲舒的思維實驗也一樣。

    也許，天命就是‘董仲舒看不到一個人能讓一本書飛起來’，所以董仲舒才找不到呢？

    但董仲舒不會陷入繼續自我證明‘我看不到既是不存在’的唯心主義陷阱，董仲舒又設計了一個思維實驗。

    “‘如果我的天命就是看不到一個人能讓一本書飛起來’，那是不是應該有別的人能看到在我調查過的人中，有人能讓一本書飛起來？”

    這個俄羅斯套娃試驗直接補全了漏洞。

    如果真有人能讓書飛起來，擁有超越道理，和其他人不一樣的能力。且我董仲舒命里不會看到這個人的表演。

    既然我接觸這個人時他不會完成這個表演，但他明里就可以干到這個事兒，那么我試驗過的人中如果有人有這個能力，那么我身邊應該會有人看到。

    但，沒人主動告訴我這個，在我詢問之后也沒有人表達過這一點。

    那就說明，這是不存在的。

    雖然這個邏輯鏈還有一層，那就是‘天命注定了董仲舒看不到有人讓一本書起飛，天命也注定了董仲舒身邊有人能讓一本書起飛，但董仲舒永遠不會得知這個消息。’

    董仲舒很確定一點。

    倘若世界上真有一個偉大的存在掌控世間的一切，安排了一切的命運。

    那這個偉大的存在應該不太可能吃飽了撐的故意給我董仲舒設計天命，而且還是兩條。

    我也配？

    用天命的偉大，證明天不存在。

    這就是董仲舒的思維過程。

    當然了，這個‘有人能讓一本書起飛’其實是可以替換的，替換成任何神秘現象。

    比如，遇到鬼，比如遇到神仙，比如遇到牛頭馬面，比如遇到人類所不知道任何形式的超自然生物。

    但是，董仲舒一個都沒遇到過。

    董仲舒想起了當初自己設計‘天人感應’理論的原因。

    從一開始，董仲舒設計這個，就是為了政治理想，為了被后人敬仰，為了給后代儒生留一張長期飯票，成為祖師爺。

    而之所以設計為‘天人感應’，就是因為董仲舒自己看的書多，害怕里面記載的各種神神鬼鬼的東西。

    自從春秋戰國以來，死亡就是人類最恐懼的東西，雖然地府思想在霍海寫出《西游記》之前，沒有誰提出，但是人死為鬼的思想早就成了戰國神秘思想的主流。

    所以，董仲舒也怕。

    董仲舒看到這些都怕，他也確定，別人也怕。

    所以，他才把皇帝得到權利的來源，神圣性，設計為和天聯結一體。
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