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    早在關(guān)洛陽剛得知靈山派出強(qiáng)者襲擾人族圣地的消息時，決定繼續(xù)跟神甲道君，參悟永劫神火中的過往痕跡。

    他們第一個選中的，就是玄鳥道尊。

    一來，是因為上古那次大劫，距離現(xiàn)在最近。

    二來，上古大劫之中，天帝、共工、玄鳥道尊、靈山佛祖，四大強(qiáng)者，三個都成了道，只有玄鳥一個最倒霉。

    永劫神火之中，留不下三位成道者的痕跡，在上古大劫這個時間段中，最強(qiáng)的也就只有玄鳥道尊了。

    他們恍惚看到了諸天萬界一同浮現(xiàn)的場景，太清赤明連接到的無數(shù)個宇宙群，在那場大劫最濃烈的時刻，都在大虛空界海的各個方位，向著三界這邊，放射出了不可忽視的光芒。

    而當(dāng)玄鳥道尊立身在孤峰之上，甩開袖袍之時，他的衣袖，化為凌駕于諸天萬界最上方的一層暗色天穹。

    高于一切氣、法、物、象、靈，其大無外，其高莫測，不可度量。

    諸天萬界的大道光輝，都隨之流動起來，向著高空匯聚，形成十一顆星辰。

    日月五星為七政，炁孛都羅為四余！

    只是袖袍輕輕抖動，七政四余為之變化，諸天萬界的運(yùn)行就好像添加了一種新的秩序。

    太清赤明的莫大劫運(yùn)，都在這種影響之下，醞釀出無比詭譎的新變化，排斥著這種影響。

    應(yīng)劫的神通，撼道的大劫，相互糾纏，恒遠(yuǎn)無盡的演變者。

    “這七政四余大神通，不愧是玄鳥道尊開創(chuàng)出來的應(yīng)劫之法，真可謂是奧妙無窮。”

    同處于暗色天穹覆蓋之下，但卻極盡遙遠(yuǎn)的地方，神甲道君如同一道不存在的幻影，觀望著這一幕，感慨不已。

    這七政四余，天命玄術(shù)，當(dāng)然不是專門為了針對妙象天魔開創(chuàng)出來的，但是，也確實可以起到部分克制的作用。

    因為這道應(yīng)劫大神通，當(dāng)初開創(chuàng)之時，是著眼于諸天萬界一切大道，為制約萬道而生。

    妙象天魔王，獨(dú)樹一幟、大道表象的修行途徑，天尊中階的修為，落在當(dāng)初那立足巔峰的玄鳥道尊眼中，也不過是萬般大道的一部分而已，與其他大道相比，并無太多特異之處。

    無論是借甲修真，還是真空天魔，都很善于參悟不同類別的神通道法。

    但是在神甲道君專心觀望七政四余之變化，靜心參悟良久之后，忽然察覺關(guān)洛陽有幾分心不在焉。

    “道友怎么了？”

    關(guān)洛陽并未遮掩，直白的說道：“我在想，這永劫神火之中所蘊(yùn)含的最強(qiáng)神通痕跡，應(yīng)該是哪一種？”

    神甲道君聽了這話，略作沉吟，說道：“永劫神火承載不了天帝、共工，他們那些已經(jīng)成道者的痕跡，除此之外，最強(qiáng)大的神通痕跡，應(yīng)該也就是諸如玄鳥道尊這種，修成天尊巔峰境界，曾經(jīng)有望平定大劫的人物。”

    “但是要想比較玄鳥道尊和久遠(yuǎn)劫前的一次次大劫中的巔峰天尊，究竟孰強(qiáng)孰弱，那卻不是以我們現(xiàn)在的境界，能夠計較清楚的吧？”

    關(guān)洛陽點了點頭，依舊在眺望遠(yuǎn)處：“玄鳥沒能平定大劫，且不去說，就算是大羿這種平定了大劫的人物，也耗盡了自身心血。”

    “可是大羿不能憑自身力量，重現(xiàn)在久遠(yuǎn)劫后的現(xiàn)在，而太清赤明的這種大劫，卻可以一次又一次的重現(xiàn)。”

    神甲道君會意道：“你想?yún)⑽虼蠼俸圹E？但是所謂太清赤明的大劫，本質(zhì)上是諸天萬界的大道，因為過于沉重的因果，而產(chǎn)生異樣波動，劇烈起伏，形成的混亂現(xiàn)象。”

    “過去歷次大劫之中，與我們境界相仿的那些前人，已經(jīng)證實過，像我們這種境界，還是該等到劫運(yùn)濃烈時，趁著萬般大道的劇烈變動去參悟大道奇點，才比較實在，你想?yún)⑽虼蠼俦旧恚率遣惶F(xiàn)實。”

    倘若打個比方，諸天萬界的大道如同水流，大劫就是天翻地覆的大風(fēng)暴、大海嘯現(xiàn)象，而大道奇點，類似于江河入海口的河床巖石。

    趁著水位的劇烈變化去觀察河床巖石，揣摩其特質(zhì)，只要機(jī)會抓得準(zhǔn)確，反而會比平時想要隔水觀石更輕松。

    但如果想要在這種情況下，直接觀察整個海嘯現(xiàn)象，尋其特質(zhì)，化為己用。

    那前后二者的難度，根本不在同一個級別。
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