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第108章 用忽悠打敗愚昧,用魔法打敗魔法-《盛唐挽歌》


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    方重勇這個(gè)“少年單車刺史”,就像是山里的天一樣,說(shuō)變就變,讓人猜不透到底在想些什么。

    不說(shuō)別的,就說(shuō)這次的佛教從業(yè)資格考試吧。

    一開(kāi)始大家都認(rèn)為是走過(guò)場(chǎng),后來(lái)發(fā)現(xiàn)并非如此,方重勇是要?jiǎng)诱娓竦?,背?jīng)書背得喪心病狂。

    一開(kāi)始大家都以為是要幫助密宗佛寺對(duì)付顯宗佛寺,后來(lái)發(fā)現(xiàn)并非如此,方重勇把二宗佛寺都一起給收拾了。

    堪稱是“一視同仁”!

    按“考試成績(jī)”,張掖的佛寺,被干掉了90%以上的僧侶。方重勇別出心裁的提出了一個(gè)“補(bǔ)考上崗”的政策,張貼在城內(nèi)每一座佛寺門口。

    聞琴聲而知雅意,在這之后,不管是顯宗還是密宗的住持,都不惜放下身段來(lái)甘州府衙“求情”。

    將90%以上的僧侶還俗,顯然不可能是甘州府衙這邊的打算,所以這些住持們就想知道,方重勇到底想干啥。

    佛教從業(yè)資格考核結(jié)束后的第二天,張掖城內(nèi)所有佛寺的住持都齊聚甘州府衙大堂,臉上雖然都還能繃得住平靜的表情,但某些細(xì)微的肢體動(dòng)作,還是暴露了他們內(nèi)心的緊張。

    “諸位大師,你們這樣,真的讓我很難辦啊。”

    方重勇坐在大堂的主座上,一副唉聲嘆氣的模樣,好像顯得很為難一般。

    離他最近的法成住持,疑惑的問(wèn)道:“使君是有什么事情很難辦呢?”

    “食君之祿,擔(dān)君之憂。某雖年幼,卻也是朝廷命官。

    僧侶考核之事乃是國(guó)家制度,并非在下一言而決,怎么能讓國(guó)家法制廢弛呢?

    雖然我很愿意為諸位大師開(kāi)一下后門,網(wǎng)開(kāi)一面,卻也沒(méi)有辦法破例??!”

    方重勇扼腕嘆息,好像繼續(xù)聊下去,他就要死爹死媽一般。

    很多時(shí)候,官場(chǎng)上的硬幣官僚們?cè)谝黄鹆奶欤?tīng)對(duì)方的話常常都要反著聽(tīng)。

    方重勇說(shuō)“食君之祿”,那實(shí)際上就是“只是因?yàn)槲易约旱乃绞隆薄?

    方重勇說(shuō)“朝廷命官”,那就是讓這些住持們別把他當(dāng)朝廷命官!

    方重勇說(shuō)“國(guó)家制度”,那就是大家要尊重他本人制定的規(guī)矩!

    方重勇說(shuō)“沒(méi)有辦法”,那就是只能從他這里找到“辦法”才能渡過(guò)難關(guān)。

    這些住持們也算是見(jiàn)多識(shí)廣的人了,卻也是沒(méi)有料到一個(gè)十歲孩童居然就可以跟官場(chǎng)老油條一般奸猾!

    巧妙的“依法辦事”,幾乎毫無(wú)破綻!說(shuō)話滴水不漏!

    “唉,這次的佛寺考核啊,搞得張掖城內(nèi)烏煙瘴氣的。百姓們都在觀望,心中彷徨,覺(jué)得眾僧侶居然連佛經(jīng)都背不明白,他們何以普度眾生呢?”

    方重勇繼續(xù)拿捏說(shuō)道,簡(jiǎn)直就是不見(jiàn)兔子不撒鷹。這些住持們?nèi)羰遣荒贸稣娼鸢足y來(lái),他就一定不會(huì)松口。

    “請(qǐng)方使君務(wù)必高抬貴手,凡事好商量,好商量。府衙這邊若是有什么差遣,都可以提出來(lái)大家商討一番?!?

    法成住持拉下臉面哀求道。

    表面上看,方重勇這一局已經(jīng)占據(jù)了絕對(duì)優(yōu)勢(shì),但實(shí)際上,很多規(guī)則的運(yùn)轉(zhuǎn),是復(fù)雜和均衡的。

    刺史沒(méi)法一手遮天!

    大唐天子李隆基,除了癡迷道教外,對(duì)佛教密宗也是相當(dāng)青睞,這里頭有一個(gè)愛(ài)屋及烏的問(wèn)題,也是西來(lái)寺被選中,用來(lái)壓制甘州其他佛寺的最重要原因。

    當(dāng)然了,開(kāi)元二十年的時(shí)候,還發(fā)生了一件大事!

    原本,從西域那邊傳來(lái)的摩尼教,在大唐境內(nèi)傳播非常迅速,特別是在西域跟河西走廊的胡人部族與聚落當(dāng)中,占據(jù)了主流。

    當(dāng)時(shí)大唐官府對(duì)于摩尼教的態(tài)度,也比較曖昧。

    一方面不阻止摩尼教的教徒四處傳教,基哥甚至還在長(zhǎng)安接見(jiàn)了摩尼教的首領(lǐng)。

    另外一方面,對(duì)外來(lái)宗教極為敏感的佛教各宗派,對(duì)摩尼教普遍采取了敵視的態(tài)度,并且還有實(shí)質(zhì)性的針對(duì)行動(dòng):向基哥建言,取締摩尼教,并在大唐境內(nèi)禁止其傳播!

    不知道是出于什么考慮,基哥聽(tīng)取了密宗高僧的建言,下達(dá)了詔令:在大唐境內(nèi)取締摩尼教,禁止其傳播,驅(qū)趕其僧侶信徒。若有違反,地方有司要嚴(yán)格執(zhí)行禁令,該查辦的查辦,該查封的查封,該抓捕的抓捕!

    官府雖然下了禁令,但摩尼教在河西走廊,依然有一定的信徒基礎(chǔ),只是從公開(kāi)狀態(tài)轉(zhuǎn)入了“地下模式”。

    這便是甘州佛教各宗所依仗的底氣所在。

    至少目前為止,河西各州,還少不了他們的存在!正因?yàn)橛懈鞔蠓鹚碌穆?lián)手壟斷,摩尼教的生存土壤才會(huì)不斷縮小。

    如果方重勇強(qiáng)硬執(zhí)行佛教從業(yè)資格考核的規(guī)章制度,那么勢(shì)必會(huì)讓甘州各佛寺元?dú)獯髠?

    真到了那一步,摩尼教會(huì)不會(huì)趁勢(shì)興風(fēng)作浪,可就難說(shuō)得很了。

    方重勇跟摩尼教非親非故的,自然沒(méi)有給對(duì)方當(dāng)“打手”的必要。

    所以這件事“點(diǎn)到為止”,對(duì)甘州府衙和張掖城內(nèi)各大佛寺都有好處。

    方重勇這個(gè)甘州刺史“立了威”,甘州各佛寺“渡了劫”,這個(gè)結(jié)果算是皆大歡喜了。

    江湖不是打打殺殺,而是人情世故。

    一個(gè)刺史當(dāng)四年就要調(diào)任,把本地佛寺“收為己用”也沒(méi)有任何意義,而與之沖突到你死我活,更是吃飽了撐的。
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