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    那么歷史是不是無趣的呢？答案是明擺著的。

    安州牧系列的視頻，沒有一點網(wǎng)文元素，但看的人很多，也感覺很有趣，為什么？

    歷史不是無趣的，無趣的只是歷史文作者而已，道理就這么簡單。

    因為作者水平差，所以發(fā)掘不出歷史的滄桑與魅力。

    因為作者沒有思維的深度，所以才“創(chuàng)造發(fā)明”歷史脈絡(luò)，不肯尊重原本的歷史脈絡(luò)。

    因為作者沒有清晰深刻的歷史觀，不尊重唯物主義的客觀性，所以也駕馭不住史書以外的歷史。

    沒錯，歷史文作者不會寫歷史，這……好像不是個別現(xiàn)象。

    衣食住行，生活器物，這些是不是歷史？

    是，但不全是，這只是很淺顯的歷史。本子那邊遍地是唐代風(fēng)格的器物，你能說他繼承了大唐的精髓么？

    都是一些很隨大流又淺顯的東西。

    人物事件，這些是不是歷史？

    是，也不全是，因為史書是人寫的，帶有史官的主觀情緒。

    都說歷史是任人打扮的小姑娘，一切歷史都是當(dāng)代史。這話正確，卻又不完全正確。

    拿它當(dāng)主要論據(jù)的，都是心懷不軌的壞人！

    因為我們所說的，所有的那些歷史，無論中外都是談的歷史觀，而不是歷史事實本身。沒有什么“歷史的搬運工”這種說法，你寫了歷史，就是在表達(dá)你的觀點，無論所謂對錯。

    歷史事實就是只是事實而已，擺在那里，所有人都是在告訴別人，自己對這些事情如何理解和認(rèn)識。所謂考古，便是存真去偽，而不是改變歷史事實。

    換句話說，歷史文就是看作者本人對歷史的理解，和大眾對歷史的理解，是不是“共頻”的！

    沒有哪個作者，可以“照搬歷史書”，所有歷史文里面都是作者的歷史觀點！

    如果作者的歷史觀點深邃，可以引起讀者共鳴，甚至升華他們對于這一段歷史的理解。
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