第(1/3)頁

    歷史已經(jīng)證明，如果一個將領(lǐng)之前打了敗仗，那么這一次面對同樣的對手，很可能會吸取教訓(xùn)，反敗為勝。

    尚息東贊此前被沙州的唐軍教訓(xùn)了一頓，但都只是兵鋒被挫，主力尚存，況且后續(xù)有吐蕃兵馬源源不斷的從高原進(jìn)入到河湟谷地，有人為他托底。

    因此吐蕃軍的總兵力，對沙州的唐軍還是具有壓倒性優(yōu)勢。按道理，不可能打敗仗。

    然而……事情的發(fā)展，往往不會如人們所預(yù)料的那般順利。

    尚息東贊在進(jìn)攻沙州羅城的時候，不斷被河對岸那座“子城”派出的兵馬騷擾。本地又缺乏制作攻城器械所需的高大喬木，以至于尚息東贊不得不派人從大斗拔谷南端的高山上采伐。

    這一邊被騷擾，一邊又缺乏攻城器械，導(dǎo)致攻城戰(zhàn)很不順利。

    大半個月過去了，不僅達(dá)扎路恭要求的“速攻沙州”沒有實(shí)現(xiàn)，尚息東贊部反倒是被沙州子城那邊出來的唐軍游騎，用弓箭日常騷擾。

    部曲屢有折損，不勝其擾，這種戰(zhàn)法很惡心人。

    派大部隊(duì)去追吧，行動遲緩等于是被人遛狗，部隊(duì)疲勞無法換防。派小部隊(duì)去追，尚息東贊也試過兩次，每次都是有去無回被人全殲了。

    那為什么尚息東贊不派人把甘泉河（即黨河）對岸的沙州子城也圍起來呢？

    其實(shí)也不是尚息東贊不想，而是第一次半夜渡河，打算悄咪咪圍城的時候，被人伏擊了。如同被毒蛇咬過一口的人，看到井繩就會膽怯一般，尚息東贊就不敢再嘗試了。

    他已經(jīng)知道，沙州唐軍高層中有厲害角色，不好對付，最好是別再浪了，穩(wěn)扎穩(wěn)打?yàn)楹谩?

    本來一軍分兩部，隔著一條河，圍困分別位于河兩邊的兩座城，這就是兵家大忌，極容易被守軍逐個擊破。

    隔著河，不方便組織進(jìn)攻，不方便聯(lián)絡(luò)溝通，一旦遇到大事，很可能就會迎來顛覆性潰敗。

    尚息東贊雖然不是打老了仗的兵油子，但這點(diǎn)軍事常識還是有的。

    既然強(qiáng)攻不下，那就暫時茍且吧。

    尚息東贊寫了一封戰(zhàn)報給達(dá)扎路恭，說“唐軍兵多無法速勝，本地府庫物資充盈，建議圍而不打”。

    其實(shí)吧，這也不是尚息東贊在瞎說。

    因?yàn)楹臀饔蛸Q(mào)易的需要，沙州本地大戶跟倉鼠的習(xí)慣差不多，喜歡習(xí)慣性的囤積大量糧食以備不時之需。

    所以“城中多糧”倒也不是不能理解。

    可是，當(dāng)這份戰(zhàn)報遞到達(dá)扎路恭手中以后，這位吐蕃大論卻不這么想。

    達(dá)扎路恭認(rèn)為，唐軍如何且不去說，但尚息東贊這個人，很可能是有反心，是故意在給他找茬。

    “尚”姓本就是贊普母族出身的貴戚（但不一定是同一個大家族），而達(dá)扎路恭出身于吐蕃國內(nèi)不太顯赫的“恩蘭氏”，兩者之間天然就有矛盾。

    有點(diǎn)類似于長安天龍人和長安郊區(qū)天龍人的區(qū)別。

    之前幾年，達(dá)扎路恭就借著爭權(quán)的機(jī)會，收拾了一大票“尚”氏的吐蕃貴族。

    尚息東贊是因?yàn)榧易搴同F(xiàn)在這位贊普的母族關(guān)系不大，所以才得以幸免，同時也是作為“新朝”的政治勢力代表，參與這場戰(zhàn)爭。

    所以，對于達(dá)扎路恭來說，尚息東贊究竟是打不過唐軍，還是故意在送，故意擺爛，可就要兩說了。

    一紙軍令，達(dá)扎路恭讓尚息東贊速速來涼州稟告軍情！而后者剛剛進(jìn)入涼州城，他與隨行親衛(wèi)，就被達(dá)扎路恭下令逮捕。

    后者當(dāng)天便以“通敵畏戰(zhàn)”的罪名，將尚息東贊斬首。同時任命與尚息東贊同一家族的尚贊摩頂替對方的位置，讓對方返回沙州主持大局。

    作戰(zhàn)方針，也從原來的“速攻沙州”，變成了尚息東贊所建議的“圍而不打”。

    可是，既然尚息東贊的建議沒有錯，那他為什么要被斬首示眾呢？

    這個問題吐蕃軍高層不敢問，也沒多大興趣深究，他們只知道尚息東贊死得不冤。

    因?yàn)樵谕罗瑖鴥?nèi)，一個貴族不會打仗，就是天然的原罪，與他個人的秉性和行事風(fēng)格無關(guān)。不會打仗的貴族，就等同于他應(yīng)該早點(diǎn)死。

    尚息東贊攻打沙州屢屢受挫，于是他就該死，道理就是這樣的簡單直白。而用什么理由將其處死，反而不重要了。

    歷史上吐蕃國內(nèi)中后期的一系列動亂，都與這個弱肉強(qiáng)食的直線思維有關(guān)。不善戰(zhàn)者皆可殺，在生如夏花死如秋葉的高原吐蕃，或許本身就是一種天然的生存之道吧。

    由于尚息東贊的無能，導(dǎo)致吐蕃軍橫掃西域的計(jì)劃受挫。于是達(dá)扎路恭決定對沙州圍而不打，反正他已經(jīng)截斷了河西走廊。

    在穩(wěn)固了河西的局面后，吐蕃軍開始集結(jié)兵力，進(jìn)攻隴右腹地，兵鋒直指蘭州！

    ……

    深夜，汴州，大相國寺。

    住持惠安正在佛堂里念經(jīng)，不知為何，他最近總是覺得心神不寧。

    如今的大相國寺，也經(jīng)歷了一場“改革”，簡單的說，就是“佛祖的歸佛祖，世俗的歸世俗”。

    會念經(jīng)的和尚，要更加專注于念經(jīng)，其他的什么都不要想，要保證隊(duì)伍的“純潔性”。

    而不會念經(jīng)的和尚，要會做買賣。既然他們不會念經(jīng)，那干脆就不要念了，吃喝嫖賭做什么都行，只要能給佛祖獻(xiàn)上香油錢就可以當(dāng)做無事發(fā)生。

    賺錢供奉佛祖，這何嘗又不是一種積累功德呢？

    所以他們玩女人，喝酒吃肉，其實(shí)也無所謂了不是么？

    如今大相國寺內(nèi)部，也是面臨這樣“冰火兩重天”的情況。想著這些雜事，惠安無奈嘆了口氣。他其實(shí)也不想這些，但是，形勢比人強(qiáng)啊！
    第(1/3)頁