第(1/3)頁(yè) 這年冬天，幾乎是年關(guān)快到的時(shí)刻，方重勇在返回汴州獻(xiàn)俘的途中，麾下軍士嘩變，簇?fù)硭腔Q帝。無(wú)奈之下，方重勇只得帶兵入宮，“請(qǐng)求”天子李償退位。 不知為何，方重勇不肯以天子自居，仍然自稱官家。 沒(méi)有天子，那就沒(méi)有“天授王權(quán)”之說(shuō)，于是開(kāi)閉門會(huì)的時(shí)候，元載詢問(wèn)方重勇：新朝當(dāng)立，皇帝治理天下的法理性何在？ 方重勇則是提出了“順天應(yīng)人”的說(shuō)法。 首先，普天之下莫非王土，所有的正統(tǒng)，必須來(lái)源于“大一統(tǒng)”的王朝，換言之，朝廷所統(tǒng)治的地盤要盡量的大，盡量的囊括過(guò)往朝代的傳統(tǒng)地盤，至少是核心地盤。 越大越好，越是疆域遼闊，就越是具有正統(tǒng)性。 唯有如此，方能與其他偽朝相區(qū)分。 其次，新朝的正統(tǒng)性，來(lái)自于順應(yīng)天下局勢(shì)，與百姓們的擁戴。 正因?yàn)榘傩斩颊J(rèn)朝廷，所以朝廷才是朝廷。如果大家都不認(rèn)了，那么朝廷就變成了偽朝。 簡(jiǎn)而言之，民心是天下大勢(shì)，也是統(tǒng)治的根基。倘若有一天朝廷失了民心，那么所謂大義也就不存在了。 最后，方重勇強(qiáng)調(diào)了“王權(quán)民授”的概念。 因?yàn)槟承┰颍赃@樣，那樣，再這樣，再那樣，懂的都懂。 這些說(shuō)法，很好的規(guī)避了唐朝為什么變成了“前朝”，而不再是正統(tǒng)的原因。 因?yàn)榇筇剖チ税傩盏闹С郑运匀痪妥兂闪恕皞纬保鼇G失了大量邊疆的疆域，所以不再具有大一統(tǒng)的正當(dāng)性。 大唐君王的權(quán)力來(lái)自于百姓，如果百姓們真的還支持大唐天子，那方清之流，又如何能夠上位？ 這些彎彎繞繞的話，看起來(lái)花里胡哨，實(shí)際上卻是老實(shí)人在講大實(shí)話。 權(quán)力不來(lái)自于百姓，難道還來(lái)自于虛無(wú)縹緲的上天不成？ 方重勇的話語(yǔ)也暗示了，如果將來(lái)新朝廷倒行逆施，百姓們也會(huì)揭竿而起，推翻他們的統(tǒng)治。 與其編造謊言，強(qiáng)調(diào)自己的權(quán)力來(lái)源于上天，自己把自己都忽悠了。 還不如辦好自己的事情。若不然過(guò)不下去了，誰(shuí)會(huì)無(wú)緣無(wú)故起來(lái)造反呢？ 一眾親信，對(duì)此心悅誠(chéng)服。 元載又詢問(wèn)國(guó)號(hào)之事。 方清起于汴州，遂有天下。國(guó)號(hào)可為“汴”，或者為以睢陽(yáng)為中心的“梁”也行，還可以叫“魏”。 當(dāng)然了，方有德是自沙州敦煌而來(lái)的，國(guó)號(hào)為“涼”也不是不可以。 不過(guò)方重勇卻說(shuō)： “為官為政，治理國(guó)家，總是講究一個(gè)政治清明，愛(ài)民如子。 所謂清如水，明如鏡也。 國(guó)號(hào)或?yàn)榇笄澹驗(yàn)榇竺鳎允緡?guó)家政治清明，百姓的想法可以傳達(dá)到中樞。你們認(rèn)為是叫大清好，還是叫大明好？” 很顯然，方官家心中已經(jīng)有了決斷，拋出兩個(gè)選項(xiàng)讓親信們參詳參詳。 國(guó)號(hào)一般都是以開(kāi)國(guó)皇帝起家的地方為準(zhǔn)，但也有例外，比如南陳便是取的開(kāi)國(guó)皇帝陳霸先的陳姓，當(dāng)然了，也不能排除是春秋時(shí)期的陳國(guó)。 只不過(guò)那個(gè)地方在河南周口，與陳霸先的家鄉(xiāng)浙江吳興離得很遠(yuǎn)。所以基本上可以確認(rèn)，陳霸先就是以自己的姓氏命名國(guó)號(hào)。 新朝國(guó)號(hào)為“方”亦是可行，只是這大清或者大明，確實(shí)是有點(diǎn)標(biāo)新立異了。 然而元載卻帶頭站出來(lái)支持方重勇的想法，說(shuō)大清或者大明這兩個(gè)國(guó)號(hào)都很好，從名字上就看得出朝廷希望政治清明，百姓安居樂(lè)業(yè)。 不過(guò)，大明的國(guó)號(hào)應(yīng)該比大清更好一點(diǎn)。 方重勇頓時(shí)感覺(jué)很好奇，詢問(wèn)緣由。元載繼續(xù)說(shuō)道：“明者，日月也。日月之下，皆為王土，大吉！” 這個(gè)角度很是刁鉆，而眾人轉(zhuǎn)念一想，又覺(jué)得元載說(shuō)得實(shí)在是太有道理了！ 清不能說(shuō)明什么，但日月之下皆為王土，就太應(yīng)景了！ 唯有方重勇笑而不語(yǔ)，只是輕輕點(diǎn)頭表示贊同。 于是眾人定國(guó)號(hào)為“明”，即日起方重勇登基稱帝，大赦天下并尊方有德為“明高祖”，封王韞秀為皇后，家中妻妾都有封賞，俱有名分。 由于家中女眷太少，元載又建議選民間秀女以充實(shí)后宮，方重勇再三權(quán)衡之后，不得不采納在這個(gè)時(shí)代，無(wú)論怎么看都合理得不能再合理的建議。 河北、河南、淮南、江南等地，對(duì)于官府“換牌子”的事情完全無(wú)感，他們本身也不是李唐王朝強(qiáng)盛時(shí)的最大受益者。 然而，當(dāng)方清登基稱帝，改國(guó)號(hào)為大明的消息傳到關(guān)中以后，當(dāng)?shù)氐睦钍献谑覛堄啵土⒖唐鸨旆戳恕? 汴州也不平靜，一些搬遷到這里的李唐宗室蠢蠢欲動(dòng)，包括他們的親家，某些關(guān)中天龍人家族，也是在密謀政變。 只不過(guò)，人一多嘴就雜，更是有不少人剛剛聽(tīng)到密謀，馬上就去汴梁城內(nèi)的朝廷衙門告密。這些陰謀政變還沒(méi)開(kāi)始，就已經(jīng)鬧得滿城風(fēng)雨。 畢竟，所謂的名分大義不能當(dāng)飯吃，方清和當(dāng)初的汴州朝廷沒(méi)有做什么倒行逆施的壞事，反倒是均田，發(fā)鹽引，減商稅，開(kāi)工坊，請(qǐng)科舉進(jìn)士給百姓免費(fèi)認(rèn)字，干了不少利國(guó)利民的好事。又收復(fù)了關(guān)中與河西，還打跑了吐蕃人。 平時(shí)這些事情不會(huì)有多少人夸贊，一到關(guān)鍵時(shí)刻，民心向背的力量就顯現(xiàn)出來(lái)了。 即便是顏真卿和顏杲卿，也沒(méi)有參與到這些事情當(dāng)中，而是選擇了老老實(shí)實(shí)的閉門閑居，辭了官不再過(guò)問(wèn)政務(wù)。 方重勇將這件事全權(quán)交給了偵緝司的司長(zhǎng)盧邁處理，可以專斷獨(dú)行，處理完以后再上報(bào)，不必事事請(qǐng)示。 盧邁也很爭(zhēng)氣，放開(kāi)了手腳干活，帶人迅速撲滅了汴梁城和周邊各州醞釀搞事情的那些人。 鐵血手腕，找到一個(gè)就殺一家，殺得血流成河。 對(duì)此朝野震驚不已，沒(méi)想到方清政變的時(shí)候一個(gè)人沒(méi)死，政變之后大清算，卻是只要有人醞釀搞事情，就會(huì)有血光之災(zāi)。 其中甚至包括一些職位不高的中樞官員！ 聽(tīng)說(shuō)這些事情以后，汴梁城中科舉備考的士子，大罵那些醞釀造反的人狼心狗肺，朝廷殺得好，堅(jiān)決擁護(hù)大明官家方清。 嗯，如果閱卷的時(shí)候可以直接給個(gè)高分，那就更好了。 大家心里想著的都是，這次處置了一大批人，還有不少官員，這不就意味著，會(huì)空出很多官位來(lái)嘛。 至于為前朝喊冤的事情，誰(shuí)愛(ài)做誰(shuí)做吧，反正他們這些前程似錦的科舉考生是不做的。 在這些人心中，方官家就是永遠(yuǎn)的神，唯一真神，只恨自己的心聲那位官家無(wú)法聽(tīng)到。 人間世態(tài)炎涼便是如此，才過(guò)去不到一個(gè)月，就沒(méi)人記得前朝的好了。 改國(guó)號(hào)，登基稱帝，入主汴梁城皇宮之后，方重勇并未閑著，而是大刀闊斧的改革內(nèi)政。詔書像是不要錢一樣的下發(fā)，看得人目不暇接。 第一道圣旨，是成立國(guó)家戰(zhàn)略決策局，常設(shè)成員九位，一般成員二十五人到三十六人之間不定，地位在議政堂之上。 九位固定成員里面，三省六部當(dāng)中選六人為固定成員，宰相必在其中。另外三人，則從民間選拔有才華的“國(guó)士”擔(dān)任，任期都是三年，三年一輪換。 民間選什么人，沒(méi)有身份限制，可以是現(xiàn)任官員，可以自薦也可以推薦，最終由官家一言而決。 這個(gè)部門，專門負(fù)責(zé)商議處置涉及國(guó)家發(fā)展方向的大事，政務(wù)并不繁重，但權(quán)柄極大！ 第二道圣旨，則是發(fā)布了第一個(gè)“武年規(guī)劃”，并規(guī)定了這些年當(dāng)中，應(yīng)該發(fā)展的項(xiàng)目。 其中土地要如何如何，倉(cāng)庫(kù)要如何如何，吏治要如何如何，說(shuō)得很詳細(xì)。 圣旨還特別強(qiáng)調(diào)，要優(yōu)先發(fā)展紡織業(yè)，其次發(fā)展采礦業(yè)，并提出了“糧食要多，工坊要多，商路要多”三多原則，在穩(wěn)定農(nóng)業(yè)的前提下，積極發(fā)展手工業(yè)，特別是可以用于和外邦交易特產(chǎn)的手工業(yè)。 比如說(shuō)棉被與絲綢。 第三道圣旨，則是下令在汴州新建一所“綜合性大學(xué)”：汴州理工大學(xué)。 其中包括算學(xué)，力學(xué)，器械，軍工，化學(xué)等科目，向全國(guó)招募教習(xí)，由官家親自考核，一經(jīng)錄用，立刻給予高薪。 然后，將汴梁城皇宮的一處閑置之所，開(kāi)辟為專門負(fù)責(zé)紡織的織造工坊，以服徭役的方式，發(fā)動(dòng)汴州及周邊地區(qū)，并且有興趣參與項(xiàng)目的百姓，到這里參與紡紗織布，學(xué)習(xí)紡織技巧，研究紡織技術(shù)。 包吃包住，但沒(méi)有工錢，想走隨時(shí)可以走。 后來(lái)，這里改名為“中央織造局”，并聞名海內(nèi)。從這里走出來(lái)的學(xué)徒，都成為了民間紡織作坊的搶手貨，甚至有很多人因此發(fā)家致富。 第四道圣旨，則是調(diào)整了原本大唐“道”這個(gè)行政區(qū)的區(qū)劃，廢除“道”，然后將全國(guó)分成幾個(gè)“巡撫區(qū)”。并在每個(gè)區(qū)的治所以外，又設(shè)立了“直轄縣”，不受巡撫區(qū)治所管轄，直接向中樞。 巡撫有單獨(dú)的巡撫衙門，在各巡撫區(qū)內(nèi)輪換，負(fù)責(zé)處理該區(qū)域的重大政務(wù)。而巡撫區(qū)內(nèi)的稅收與物資統(tǒng)籌，則由布政司負(fù)責(zé)，乃是該巡撫區(qū)在治所的常設(shè)機(jī)構(gòu)。 而節(jié)度使這個(gè)官職被廢除，不再出現(xiàn)一個(gè)衙門管理軍政事務(wù)的情況，軍務(wù)方面，則由防御使替代。 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是調(diào)整“州”以上的地方官府構(gòu)架，防止出現(xiàn)一家獨(dú)大的情況。 第(1/3)頁(yè)