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    第三條道自己更認同一點，不過相較于這個時代，前衛了一些。王學得到社會主流真正的認同，還需要幾百年。

    只有第二條路，看得更靠譜一些，更附和現在理學唱主角的大潮流。

    每個理學弟子，為何要先拜孔子，拜孟子，再拜朱子，程子，依次拜下來，這是因為理學的宗旨，就是認為‘道統猶如天道，傳承自有脈絡，圣圣相承’。

    先王之學，堯傳舜，舜傳禹，禹傳湯，口口相傳，再之后湯傳周文王，周公又傳孔子。

    所以我們理學的儒家弟子，可以高喊一聲，我們學得是什么，為往圣繼絕學，為萬世開太平！道理也就在這里。

    不過現在理學暮氣有點重了，朱子之后，元明的經學，大體上就是把別人掰爛了揉碎了，咀嚼過一遍的東西，你再拿來再咀嚼一遍，吐出來再給別人吃。

    說起來有點惡心，大體就是這樣。

    真正能替朱子，傳承衣缽只有劉宗周一人。劉宗周死后，理學就再也沒有大興過。

    至于滿清思想受到鉗制，故而樸學大興，所謂樸學就是漢儒訓詁考據的一套，這就是在開倒車了。

    但是令林延潮最哭笑不得的就是，身為穿越者，他身上所攜帶的大殺器，就是閻若璩寫的《尚書古文疏證》，以及后世專家對《尚書古文疏證》的補充。

    《尚書古文疏證》正好就是樸學大成之作。

    林延潮不由心道，我的天，這難道是我主動在給時代開倒車嗎？

    隨即林延潮轉念一想，只要是書是好的就行，管你N條道路，我只選一條，最快能幫我成名的道路！

    咱可是徹徹底底現實主義者，不管黑貓白貓，能給我抓老鼠才是好貓。

    想到了這一點，林延潮不由推開窗戶朝窗外望去，但見已是繁星如斗的夜景。

    原來自己不知不覺竟在書樓里，獨坐了一天，連飯也忘記了吃。

    不過此刻林延潮卻心情大好，見眼前星空如洗，不由仰天大笑起來。

    后世野史里記載這一幕，寫著‘忽一夏夜，林公心忽開朗，如門牖頓辟，屏障壁落，從此學問大成。’

    但事實上這一夜……

    “別吵了！”
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