第(1/3)頁

    眼下朝廷除了春闈在即外，另外一事就是耕藉大典。

    耕藉大典原先是朝廷祭祀先農，也就是最早的農神之用。

    行耕籍禮時，天子持耒耜三推三反，然后觀三公九卿持耒耜耕藉，三公則五推五反，九卿則九推九反。

    總而言之一句話，天子必須親耕。

    但當今天子不是免朝嗎，于是就下旨更改了耕藉禮的流程，讓三公九卿于耕藉所行耕藉禮，而自己在宮里自己開了一塊田，另行耕藉禮。

    至于皇帝有沒有行耕藉禮，那百官就無從得知了，不過八成是裝模作樣。

    所以天子親耕就變成了遣官親耕，已是一連數年。

    對此官員們都很有意見。

    萬歷十七年的耕藉大典是由王錫爵主持，申時行在萬歷十六年時主持過了，這一年本該是許國，但許國要主持會試，所以由王錫爵出面。

    這時候申時行，王錫爵連罷于慎行，高桂兩名官員的職務，下面的官員都對二人很有意見。

    加之天子又再度缺席耕藉大典，官員們不會直接指責天子，但總要找人背鍋，于是認為是內閣沒有好好勸諫的原因。

    更有風聲申時行與張鯨勾結，隔絕內外，目的就是密謀立鄭妃的皇三子為太子。

    于是這一年的耕藉大典就在這樣的背景下進行了。

    王錫爵主持之后，下面百官親自下田，因為天子不在場，百官對申時行，王錫爵心底也是不滿，所以態度也不甚認真。

    林延潮手持耒耜，認真地在地里翻著，雖然只是一個形式并沒有實際用，但態度還是十分端正的。

    但聽前面有幾個官員低聲議論道：“從去年冬天至今年開春以后，河南，山東就沒有下過一場雪。”

    “這可不是好兆頭，順天府雖好一些，但去年至今也是少雨少雪，今年很可能會有大旱。聽聞天子屢次在宮里召見欽天監的官員，真是笑話，這有何用？”

    “不錯，歷代朝廷都攥寫五行志，用以勸誡帝王，眼下東宮儲位空懸，天子不郊不朝不廟，去年至今不下雪，此為五行陰陽休咎之應啊。”

    “是啊，君治以道，臣輔克忠，萬物咸遂其性，則和氣應，休征效，國以安。二曰，君違其道，小人在位，眾庶失常，則乖氣應，咎征效，國以亡。三曰，人君大臣見災異，退而自省，責躬修德，共御補過，則消禍而福至。這都是幾千年來的教訓。”

    “災患所起，因人事不修。朝廷都到這個地步了，陛下仍不親耕，實在是有虧……”

    “噤聲，不要說了。”

    林延潮不由想起了徐貞明，他與徐貞明一樣都是不信命的人，但他對于老祖宗所主張的‘皇天無親，唯德是輔’，還是認同的。

    林延潮也明白這萬歷朝的災害當然有一半歸于小冰河期的緣故，但古人怎么會知道什么小冰河期，他們都把問題會歸結到人事上。

    這也不能說錯，無力改變外界環境，努力改變人為處境，也是一等辦法，只是這是最后的辦法而已。

    耕籍大典后，朱賡，沈一貫二人碰在一起，并肩而行。

    朱賡眼下雖是禮部尚書，但吏部侍郎的地位與尚書相當。而且朱賡年紀比沈一貫小四歲，當年進翰林院時，朱賡即稱沈一貫為兄。

    沈一貫：“若是再不下雪，朝局會有變化。”

    朱賡點點頭道：“變化？”

    沈一貫：“其實自萬歷十一年以來北方就屢有大旱，故而之前徐貞明才鼓動開水田，但天子卻覺得天旱至此，連井泉水都是干竭了，又何況水田，其實是皇上不愿更改水道，以免皇莊沒了收成，下面的官員早有意見了。”

    “這入萬歷十七年來，大旱的情況只見惡化不見好轉，恐怕說朝堂上有變化是輕了，大風波是有的。”

    朱賡點點頭道：“那依肩吾兄之見，當如何？”

    沈一貫想了想：“當今之計，還是應該多籠絡人心，抱團取暖，既是過冬，也是等候時機的辦法。”

    朱賡道：“抱團取暖？肩吾兄物色的可是林宗海？”
    第(1/3)頁