第(1/3)頁

    林延潮對于自己所言的能不能說服王錫爵也沒有十足把握。

    林延潮精心準備的這套說辭，原來是等著石星的，但是卻不想碰到了王錫爵。王錫爵身為詞臣看事的角度與石星這樣的循吏自是有些不同。

    而林延潮這套說辭，是來源自以往讀黃仁宇《萬歷十五年》里面提出了一套以大歷史的角度來看政治得失。

    《萬歷十五年》此書的角度跳出了封建之時以帝王將相角度看興衰，也跳出了近代以人治得失看興亡的范疇，而是提供了一等更廣度的視角。

    好比明朝之滅亡，明清史學大體都是認為亡于萬歷，亡于魏忠賢，亡于崇禎，這是以少數幾個人帝王將相決定一切的角度。這樣的觀點就是認為換一個皇帝，或者除掉奸臣，就能扭轉局面。

    而另一個角度延伸那就是近代，批判于東林黨，批判于皇權，批判于黨爭。

    這兩等都是以人事的角度來看待。

    到了現代分析就多了，大體是以小冰河期為主，以及番薯，苞谷的清初大規模推廣，這一盛一衰來看。

    這個看法跳出了人事，而是以自然學科的角度來看，比如《萬歷十五年》書中不少是以西方現代經濟視角來分析，這也是大歷史的說法。

    大歷史中盡量減少人事因素，而提供了一等更廣度視角，運用多學科糅合的角度來分析歷史。

    譬如四百毫米等降雨線，決定農耕游牧兩等文明，這是環境決定的，而不以人的意志為轉移。

    其實林延潮個人以為以一個角度來看容易片面，多學科來看更客觀，但回過頭來起決定因素的還是人。

    不過王錫爵可能不會如石星般顧及到這點，所以說服他，林延潮沒有把握。

    而對面的王錫爵仔細地想著林延潮的話，從義學，再到報紙，再從報紙到了番薯，苞谷，想起這些年林延潮干得那些事情，再到輿圖上那觸目驚心的一道線。

    王錫爵撫須沉思了一會，然后道：“那宗海以為呢？老夫雖不認為陜西山西會常年的大旱，但是真如宗海所言，真的持續十年二十年，北方之狄夷也因窮困潦倒而南犯，那么就算憑借著屯種番薯，恐怕也是難以為繼吧！如此這么多年我等在朝堂上爭的是什么？又有什么好爭？”

    林延潮松了一口氣，看來作為帝國的宰相王錫爵，對于自己這樣說法還是有所認同。明朝的局勢十分清晰明了，以大明現在的財政狀況，若真的遇到林延潮所言這樣的情況，那么國家就很危險了。

    林延潮道：“元輔，下官聽聞夏尚忠，忠乃誠信敦厚，如此不免為小人所欺。商人尚敬，敬為敬天法祖，但如此不免為小人以鬼神欺之。周尚文，文就是禮樂，但禮樂二字就容易生繁文縟節，這時候當以夏人的忠信糾之，如此三代循環，可謂往復。”

    王錫爵道：“此太史公的話，可謂至理名言。”

    林延潮道：“下官也是如此想的，政治之得失也在如此，本朝以禮治天下，可謂尚文久矣。此文并非周之文也。我等談人事，論興亡，都是以朝堂上而言。譬如我們看史書，認為帝王將相承國家興衰，似乎國運興不興，壞不壞不在其他，只是歸功過于幾個人而已。”

    竹林沙沙作響，從亭子里看向紫禁城的方向，依稀看到宮墻邊角，不知不覺暮色已臨。

    王錫爵看了一眼天色，一笑置之道：“宗海，老夫明白你的意思，你是想說天下大勢乃人力不可挽回。似武鄉侯般明知曹魏勢大，為何仍七出祁山而為之？此乃不可為而為之。但國勢真到你說得這個地步嗎？”

    國人講究順勢而為，不講逆勢而行。

    林延潮看了一眼天色，悠然道：“這暮色蒼茫，可謂天時也。確實，下官夜中時曾觀滿天星辰，深嘆知人事之渺小。下官也想過若真這樣下去，下官在辦的到底是什么？有用還是無用？最后想來就算無用，將來至少還有義學之事可以傳我名聲。”

    王錫爵聞言露出深思的神色。

    林延潮道：“譬如人事上就是看似有用的事，我等年少讀史未嘗沒有捶胸頓足之時，為何那些帝王將相如此不堪造就，若換我來云云。如此想法多在江湖，在野山人雖對朝政不滿，有如果用我當如何刷新政治之念，但他們卻不曾在朝為官，不知種種細故。所以他們的有用之事，常為廟堂所嘲之。”

    “但如武鄉侯的境遇來看，我等之輩也容易生出時也命也，人力豈可勝天之感。廟堂之上的我等，正因為了解于世故，所以也畏懼于世故。官員們常言，有的祖宗成法眼下看似無用，但都有深意，不可輕易廢之。這就是無用勝有用。”

    王錫爵聞言徐徐點頭道：“宗海，老夫記得宋時將曲巷都建的極為彎曲，對百姓而言十分不便。但有一日囚禁的犯人在巷中造反作亂，一名老卒一人一槍在巷口卻攔住了所有造反的囚犯，這不是無用之有用嗎？”

    林延潮道：“元輔說得好，天下一物莫不用處，當年薛侃與王陽明論賞花除草。花固美，草亦有稱道地方，為何要賞花鋤草。若我要賞花嫌草礙事，那除草就好，若要用草，則芟花即可，此全憑于心，無需有礙。”

    “譬如那巷子，若是囚禁犯人用曲巷則可，但若是要方便于民，普通巷子盡管可以往來通直，但看我們要得是什么，豈可一概而論。”

    王錫爵撫須道：“所以宗海所言到底還是那句話……要變！”

    林延潮道：“是要依時依勢而變，概而言之天時不如地利，地利不如人和。但人不可不知天時地利。”

    “這就如同老百姓家貧家富，這就是大勢。若問富貴之家還是貧寒之家子孫出人頭地容易，當然要屬富貴之家。但富貴之家也有紈绔子弟，敗壞家業，貧寒之家也出杰出之輩，振興家業，這就是人是第一。”

    “要想出人頭地，赴科舉考功名是最好的辦法，貧寒之家可以花錢讓子弟讀書，但他們只能上鄉塾，沒有明師指教，有的時候因為種種變故而不能讀書，但富貴之家也可聘請學問淵博的老師增益子弟的學問，甚至父母也可教子弟讀書。就算如此，但寒家之中仍有子弟出類拔萃且人才輩出。”

    “不知天時者，仿佛讀書就不要看貧富，不能出人頭地，全因汝并非讀書之才。不知人和者，眼底唯有富貴之家才能出讀書人一般。所以元輔問下官讀書哪個最重要？那么下官還是要說人是最重要的。”
    第(1/3)頁