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    提及柳成龍不得不說朝鮮的黨爭，朝鮮與明朝黨爭的大背景，國家的發展已陷入停滯，國內陷入此消彼長的零和博弈內耗中。

    朝鮮黨爭與明朝不同的地方，在于明朝的黨爭是皇帝與官員之爭。

    前首輔張居正代表的文官極端約束了皇權，最后被清算，后來的首輔申時行，王錫爵都是保皇派，然后被士林攻擊。

    而到了朝鮮則不同，朝鮮的國王允許士林公論的存在，所以黨爭就成了官員的路線之爭。

    眾所周知朝鮮有東人黨，西人黨之分。

    最早兩邊是學派之爭，東人黨是師從朝鮮大儒李，其主張是‘理氣互發之說’。

    而西人黨則大儒李珥這邊，其主張則是‘理氣兼發之說’。

    學派之爭然后引申出一系列的問題來，然后到了國家大事上的處處抬杠，陷入了無限的黨爭內耗之中。

    譬如在王世子上，東人黨就支持光海君為世子，西人黨則支持另外一位王子信城君為世子。

    到了去年倭寇入侵，光海君得到了明朝的默認，隨著站隊成功，于是東人黨開始得勢。不過東人黨一得勢又開始分裂為北人黨，南人黨，而柳成龍就是東人黨中南人黨的領袖。

    隨著倭亂的繼續，掌握了軍政大權的柳成龍，架空了北人黨黨首領議政李山海，開始逐漸得勢。

    東人黨與西人黨之間對明朝政見也有不同，西人黨更傾向于支持明朝，堅定不移地走事大路線。

    東人黨則是更曖昧一些，他們認為朝鮮應當有所主張。

    當初在倭國入侵的事上，東人黨西人黨就吵作一團，西人黨黨首尹斗壽認為要向明朝事事通報，但東人黨則認為不用，朝鮮有能力抵抗倭寇入侵，雙方吵作一團。

    后來朝鮮拍的某某片，某某電視劇里，尹斗壽常被黑成翔，柳成龍則是以偉光正的形象出現，也就不意外了。

    不過倭寇入侵后，朝鮮被打崩了，柳成龍引咎辭職。不過柳成龍雖辭官，但卻是慧眼識才舉薦了李舜臣，權栗二人，李舜臣自不用多說，權栗也在幸州之戰以四千人馬擊退了倭軍三萬人的進犯，這就是萬歷援朝歷史上有名的幸州大捷。

    李德馨也是用哭訴的辦法從明朝請來了援兵，所以又為東人黨立下一功。

    隨著李舜臣，權栗先后立功，柳成龍又重新回到了政壇上，出任右領政之職。

    而東人黨一度失勢，也因柳成龍的重新回歸，以及光海君成為王世子，東人黨現在掌握了朝鮮朝局。

    在朝鮮官場上，領議政相當于宰相，官僚長，被稱為領相，而左右議政則相當于副宰相，被稱為左相，右相。

    所以柳成龍就相當于明朝的內閣大學士，三輔這樣的地位。如之前接洽林延潮的李德馨地位也不簡單，對方是李山海的女婿，此人是東人黨中北人黨的領袖，不過他女婿卻與柳城龍走得很近。

    不過林延潮不管什么領相，或左右相，對他來說都一樣。

    現在接洽使李德馨，宣沙浦僉使張佑成，以及朝鮮議政府大小官員二十余名都是跪坐竹席上，垂首旁聽。

    整個室內唯有林延潮，柳成龍二人直身而坐，只是林延潮坐北朝南位于尊位，柳成龍則居于下首。

    室內靜默了一陣，但聽柳成龍清了清嗓子，當即道：“朝鮮國左議政柳成龍見過上使！”

    林延潮道：“柳議政，無需多禮！”

    林延潮以為柳成龍一來也是來懇請他發兵退倭的，哪里知道柳成龍卻在席上向林延潮一拜，然后道：“久聞學功先生之大名！當初柳某進京想要拜見一面，可惜無緣一見，今日柳某再次前來，誠心向學功先生討教儒學！”

    林延潮伸手撫額，柳成龍師屬于朝鮮大儒李的門下，而東人黨這一派也多是李的信徒。當初自己拜禮部右侍郎時，柳成龍曾來京想要拜見過自己討教儒學，但卻給林延潮擔心‘里通朝鮮’給推掉了，現在對方又上門來。

    林延潮看柳成龍的意思，討教的成分倒是很少，切磋一番的意思倒是真的。

    看來是自己眼下名聲太大，給自己招惹來的麻煩。

    林延潮道：“聽聞右議政當年從于李退溪門下？”

    柳成龍聞言點了點頭道：“不意學功先生也知道柳某師從于老師。”

    林延潮笑道：“吾身為禮部尚書，對于他邦之事自當有所了解！當然對于尊師在朝鮮的地位，也是十分了解。”

    柳成龍道：“老師的儒學承自朱子，朱子之學問浩瀚無垠，故而雖說理學的根本在于上朝，但自傳入我朝鮮以來，家家戶戶學之尊之，甚至更勝于上朝！”

    林延潮想了想，自陽明學一出，批評理學的儒者大有人在，而林延潮事功之學也是處處抬杠有之。但不得不說在朝鮮這樣仰慕中華文化的國家里，朱子的地位極高，不容許質疑和批評。

    林延潮聞言微微笑著道：“圣人之學，不學而能，不慮而知，人心有不言而同者是為禮也！朱子之學在朝鮮落地生根，以至于今日的參天大樹，吾絲毫不意外！”

    林延潮所言，令柳成龍精神一震。

    朱子之學是高麗朝末年時傳入朝鮮，而中國從來沒有想要用朱子之學教化過朝鮮，但朝鮮落地生根，發展至今日，這證明了儒學是一等不分家國的普世之理。
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