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    直到十八世紀之后，中國國力衰退，尤其是鴉片戰爭時被英國用大炮船艦敲開了國門，這才流行起了拜上帝，莊睿在聽到威廉的話后”在心中猜測道：“難不成是十八世紀中國教堂所用的物件？不過這些東西價值并不高啊……”

    “”這是拜上帝用的嗎？”

    莊睿在見到被安放在水晶展柜里推進來的東西后，不禁瞪直了眼睛，開什么玩笑，這……這不就是一個香爐嗎？

    不過莊睿也明白了威廉的意思，敢情中國人敬神供佛的舉動，在他眼里就是拜上帝，這老外就是自大，認為除了耶穌之外，世上再沒信仰了。

    鄙視了一番威廉之后，莊睿將注意力放在了那個展柜里，仔細一打量，心中不由動了一下。

    這物件的造型，是個用灑金和錯金兩種工藝制作的明代宣德爐”敞口圓唇”頸矮而細，扁鼓腹，爐身雕龍嵌鳳”一共有青、黃、金、紫四種sè彩”乍然望去，整個器型質地晶瑩，造型古樸，看上去很是有種返璞歸真的感覺。

    爐身在錯金和灑金工藝之外的地方，呈金黃sè，看上去金光锃亮，表層有一層堅硬的傳世古，sè澤滋潤細膩”似乎有一種從內透出的奇光，讓人感覺韻味無窮。

    “宣德爐的體品？”

    沒有動用眼中靈氣，莊睿有點拿摸不準”宣德爐的生產冶煉方法十分講究”一般的銅器只需要四煉，而宣德爐需要十二煉之多，并且其中加入了來自暹邏國進口紅銅，以及鐵”鍋、金、銀等數十種貴重金屬，工藝十分的繁瑣復雜。

    可以說，除了宣德年間的第一次冶煉之外，其后包括明朝中后期生產的宣德爐，都是仿制品”雖然也能稱之為宣德爐，但是和真品比起來卻是相差甚遠。

    經過數百年的風風雨雨，真正宣德三年鑄浩的銅香爐極為罕見，就連后世仿制的富德爐都是價格昂貴，其中的精品更是受人追捧。

    就在去年的時候，中國嘉德秋季拍賣會曾經集中拍賣過著名收藏家王世襄收藏的一批宣德爐，其中一款刻著“崇禎壬午冬月青來監制”楷書款的仿“沖天耳金片三足宣德爐”的后仿宣德爐，就拍出了近200萬RMB的高價。

    一般來說”只要仿品宣德爐的風格設計有明中期包漿和銅質等時代特征”其價格都在10萬元以上，尤其受到港臺藏家的喜愛，近年來價格一直在走高。

    正因為真品宣德爐的稀少和罕見，為了個取暴利，從明代宣德年間到民國時期，古玩商仿制宣德爐活動從未間斷。

    這些經過精心鑄造的仿品宣德爐可與真品媲美，專家權威也無法辨別”至今國內各大博物館內收藏的許許多多宣德爐，沒有一件能被眾多鑒定家公認為是真正的宣德爐，鑒別真假宣德爐已成為中國考古學中的“懸案”之一。

    而帶有灑金和錯金工藝的宣德三年產的宣德爐，更是只停留在傳說之中的”現在市面上所能見到的”基本上都是明朝中后期和清三代防止的，是以莊睿單單用眼力去看，也是無法分辨出其真偽來。

    莊睿在國內也看了不少的宣德爐”不過全部都是后仿的，從靈氣的顏sè和強弱中就能分辨的出來”大多都是明晚期和清早期的作品，是以在見得這個物件的時候，莊睿也沒怎么在意”要知道，在清朝的時候”皇宮中所用的宣德爐也多是仿品，這八國聯軍搶走的未必就是真正的宣德爐。

    “咦？”

    不過既然出現了宣德爐”莊睿還是釋放出一絲靈氣，遁入到水晶展柜之中，當眼中的靈氣剛剛接觸那件錯金宣德爐后，莊睿頓時愣了一下。

    莊睿擁有靈氣這么長時間”也對靈氣所反映出來的sè彩，有了一定的歸類”在他的劃，分中，明朝的物件所顯示出的靈氣sè彩，大多都是紅sè的，早期的物件紅中略帶紫sè，但是這件玻璃柜中的宣德爐，卻是紫氣沖天”完全看不到一絲紅sè。
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