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六百五十四 蔡邕相信郭鵬-《東漢末年梟雄志》


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    當然了,郭某人對于如何教導小皇帝變成一個圣君是沒有任何興趣的,他只是需要一個工具人而已。

    現在工具人到位了就夠了,哪還需要費盡心思去培養?

    那不是等著給人刨墳嗎?

    要培養也要培養自己的兒子,包括給兒子準備的儲備人才。

    所以郭鵬就帶著郭瑾,算上曹操、程昱、戲忠、郭嘉、田豐、陳宮、荀攸等七人一起,對初步選出來的三百二十六份得到了四個圈圈以上承認的文章進行復審,審核的結果將成為最終決定納入魏公府的人員名單。

    話說起來,對于這一次的論才大典,所有人都覺得很新奇,不僅是外人,內部人也覺得很新奇,不知道郭鵬怎么就想到來這樣一出。

    傳統的舉孝廉式的人才選拔方式似乎不能滿足郭鵬的胃口,在所有地方都出現了缺人手的聲音之后,郭鵬似乎是順理成章的推出了這樣的方法,把能搜羅來的士子們全都搜集到,然后放在一起進行集中選拔。

    有人覺得這樣簡單的一場考試就選拔出來是不是有些兒戲,郭鵬則授意程昱回懟對方,說外面人現在都在傳什么舉孝廉父別居之類的,比起千人競爭的論才大典,難道舉孝廉更好?

    爭議被強行平息,不過這種方式究竟如何,大家也是第一次,不清楚到底是怎么操作怎么樣的一種感受,所以也不敢妄下斷言,只能說是一起看看,試一試,究竟怎么樣。

    現在看到五百多份文章放在面前,如此大的規模,還真是前所未有。

    “這些都是至少得到了四人認同的答卷,至于剩下的一千多人,看起來是不能得到認同的,不能得到認同的就算了,咱們也沒有那么多時間可以去逐個翻閱,現在,就這三百多份,咱們一起看看,評評,優秀的,就留下來?!?

    郭瑾沒有評斷的權利,他只是來湊數的,評斷權在郭鵬八人手里。

    郭鵬集合了麾下最優秀的核心團隊,決定每天抽一點時間出來閱卷。

    同樣,這一次得要得到六個圈圈以上的人,才能被留下來進入魏公府。

    不知道這一次能留下多少人。

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