七百七十 皇帝與代表-《東漢末年梟雄志》
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光武帝滿足了河北豪強(qiáng)和南陽豪強(qiáng)的利益訴求,又身為漢皇族,有威望,那自然就是下一任皇帝,他們有知識,有文化,還在地方掌握了大量人口土地,打仗需要人,需要兵器,需要糧食,這些東西在誰手里?就在豪強(qiáng)手里。
沒有豪強(qiáng)的支持,光武帝做不了皇帝,他不娶陰麗華,不娶郭圣通,光有名望,沒有豪強(qiáng)的支持,他就沒有兵,沒有糧食,他還怎么打仗?這些東西,都是豪強(qiáng)給他的,他是豪強(qiáng)的代表,被豪強(qiáng)們推出來,治理天下。”
郭鵬仔細(xì)的給郭瑾解釋這里面的門道。
郭瑾十分驚嘆的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“原來當(dāng)今皇帝不過如此……可是之前父親不是說皇帝掌握天下最大的權(quán)勢嗎?”
“為父是,你就不一定了,你的孩子更不一定?!?
郭鵬搖了搖頭:“權(quán)勢不是固定不變的,是會(huì)改變的,光武帝雖然也是靠豪強(qiáng)登位,但是畢竟本身有文武才能,也有威望,所以多少能憑借開國帝王的威望壓制豪強(qiáng),可后世之君就不一樣了。
沒有軍功,沒有政績,哪來的威望?若你我父子不做出改變,為父可以壓制士族豪強(qiáng),你在為父幫襯下或許可以,但是你的孩子就未必能做到了,到最后,就算掌握了君學(xué),也會(huì)失去身為君本該具備的權(quán)勢?!?
“父親,兒子越來越不明白了?!?
郭瑾滿臉的不解:“皇帝,到底是手握天下生殺大權(quán)的絕對權(quán)力擁有之人,還只是一個(gè)代表?君學(xué),真的有意義嗎?”
“有,君學(xué)自然是有意義的?!?
郭鵬拍了拍郭瑾的手背:“君學(xué)可以保證皇帝不被蒙騙,但是皇帝到底是真正的君主還只是一個(gè)豪強(qiáng)代表,放在任何一個(gè)皇帝身上都可能不一樣。
始皇帝毫無疑問是真正的帝王,高祖也是,文帝景帝武帝也是,再往后,就不一定了,到光武帝,最多算半個(gè),光武帝的后世之君,連半個(gè)都不算,徹頭徹尾的代表。
皇帝的權(quán)力從始皇到武帝,都是較為平穩(wěn)的,可是從武帝往后,皇帝的權(quán)力一路下跌,跌倒了現(xiàn)在這個(gè)程度,這是為什么呢?
就是之前為父對你說過的,武帝之后,在中央,士人們把血脈和知識掛了勾,壟斷了官位,披著察舉的外殼,搞血脈世襲,在地方,陵邑制度被廢,豪強(qiáng)做大,開始侵吞原本屬于官府掌控之下的自耕農(nóng)的土地。
士人們侵吞了皇帝在中央的權(quán)力,寒門豪強(qiáng)則侵吞了皇帝在地方的權(quán)力,而皇帝對此卻無能為力,此消彼長之下,皇帝權(quán)力越來越小,士人和豪強(qiáng)的權(quán)力則越來越大。
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