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    此時此刻，洛陽之內全是敵人，沒什么朋友。

    洛陽之外可能成為朋友的人們根本還不知道這件事情。

    桓氏被孤立成了一座孤島，一座什么事情都辦不到的孤島。

    而聚集在桓氏府邸門口的士人們隨著時間的流逝也不斷地離開，不斷地向太學方向前進。

    桓氏遲遲不表態，遲遲不能說些什么，這讓他們覺得心里沒底，他們不至于為了向桓氏效忠而放棄自己的前途。

    不斷有人過來勸他們去太學，或是友人，或是親眷，告訴他們再不去太學的話，可能就來不及了。

    這能行？

    肯定是不行的。

    所以他們漸漸拋棄了桓氏，選擇了前往太學，去做一些他們能接受的事情。

    十四家法已經被罷黜了九家，現在就剩下五家，四家還是支持皇帝的，就剩下桓氏一家還能說些什么做些什么。

    事實上到現在還有很多人搞不清楚究竟發生了什么，皇帝公開的圣旨并不能解釋所有人心中的疑惑，支持和反對現在都還只是一種概念。

    之所以前往太學，是因為其余四大家族的號召。

    之所以在這里留著，也因為之前對太學的不滿，還有因為本身是之前投入桓氏的門生，還有其余那幾家莫名其妙躺贏又莫名其妙失去家學傳承的家族。

    一直到晚上，宵禁時分，桓氏都沒有做出什么反應，于是圍在桓氏門外的人們基本上都散盡了。

    他們知道桓氏什么都做不了，而除了本身和桓氏聯系緊密、可以得到桓氏私學老師近距離授課的士人之外，大部分也都是掛個名號而已。

    私學老師也不可能完全教授每一個學生，學生千千萬，老師就那么多，往往只是掛個名字，就等于在這里接受過教育，是這一家的門生。

    就結束了。

    綜合來說，就和內門弟子外門弟子還有記名弟子差不多的區別。

    所以在哪里讀書不是讀？

    也不過是換個地方繼續讀書罷了，就這樣拋棄桓氏也沒什么不可以。
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