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一千一百二十七 將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)-《東漢末年梟雄志》


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    文舉考試的報(bào)名點(diǎn)在洛陽(yáng)太學(xué)門口,武舉考試的報(bào)名點(diǎn)在首陽(yáng)山講武堂門口。

    報(bào)名原則上是只要擁有魏帝國(guó)的戶口,就可以報(bào)名參加考試,但是實(shí)際執(zhí)行起來(lái)還是有一些限制的。

    犯罪者受限。

    民事犯罪留下案底者,子輩不得參加科舉考試。

    官、吏犯罪留下案底者,子孫三代不準(zhǔn)參加科舉考試。

    有如此這樣的限制,也是為了在一定程度上打擊違法犯罪的舉措,等到科舉大行于世,這樣的規(guī)矩就能在相當(dāng)程度上遏制想要通過(guò)科舉改變命運(yùn)的人們走上犯罪的道路。

    不為自己,也要為子孫后代想想吧?

    為了進(jìn)一步讓科舉制度得到人們的關(guān)注,得到整個(gè)社會(huì)的重視,在大范圍宣傳的前提之下,郭某人還親自下場(chǎng)宣傳吆喝。

    他親自寫了詩(shī)句,命人傳遍天下。

    【朝為田舍郎,暮登天子堂,將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)】

    簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單二十個(gè)字,就能讓人看到一種改天換地的氣勢(shì)。

    一種讓靠著血脈世襲登上高位的官員們不寒而栗的氣勢(shì)。

    這二十個(gè)字寫出來(lái)并且被要求傳遍天下的時(shí)候,朝廷里那些靠著出身登上高位的士人官僚可都面色不佳。

    他們紛紛感到疑惑,不知道皇帝寫出這樣的文字還要廣泛宣傳到底是什么意思。

    是覺(jué)得我們已經(jīng)跟不上時(shí)代的發(fā)展了嗎?

    朝為田舍郎,暮登天子堂……

    區(qū)區(qū)一個(gè)泥腿子也能堂而皇之的站在天子面前發(fā)表自己的看法,這在以前是根本無(wú)法想象的。

    將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)……

    將軍和宰相本來(lái)都是不看出身的,全看個(gè)人能力,只要你有這個(gè)志氣,就去努力,終究能當(dāng)上將軍、宰相。

    這更是無(wú)法想象的。

    可是這偏偏都開(kāi)始出現(xiàn)了。

    以前做文官有士族,做將軍有將門,大家都看血脈世襲,只要一家出了一個(gè)牛人,子孫后代享用不盡。

    哪怕子孫后代全是廢物,那也無(wú)所謂,只要有一個(gè)牛人就夠了。
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