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    劍靈山的劍術，五分在劍，五分在劍術。

    自劍靈山有劍靈神像以來，這么多年，也出過不少名劍。

    常有人爭論，劍靈山的劍是因人而出名，還是人因劍而出名。

    而劍靈山的劍術，除了劍靈七十二路基礎劍術之外，還分別有隨風、怒雷、絕神三門劍術。

    這三門沒有高下之分，但是三門劍術之中的意境卻可以相互疊加，所以看上去只有三門劍術，卻實則有九門劍術。

    而元真只學會了兩門劍術，分別是隨風與怒雷。

    但是就這兩門劍術，足以讓人行走江湖之時，少有敵手。

    雖然當今天下之間，第四境的人很多了，但是第四境之中，有著強大法術的卻并不多，同一個境界，就像是大家都有著同樣的力氣，可是呢，一個人有力氣，能夠將身上的力氣發揮出百分之百，而另一個人的力氣卻只能夠發揮出百分之七十，那么光比力氣就比不贏。

    還有些則是同樣的力氣，別人能夠通過法術技巧，讓自己的法力成倍的宣發出去。

    越是上乘的法術，越是有這方面的玄妙。

    元真施展的就是怒雷劍法。

    他的劍并不是來自于劍靈山，而是他自己尋精鐵，又合以劍靈山的煉劍秘法煉成的劍。

    若是還在劍靈山上，他并不需要自己煉劍，山中有專門的煉劍堂，在煉好劍之后，會將劍放入禁地之中，讓劍靈神像來開靈，讓那劍擁有靈性。

    而現在他只能夠自己培育靈性，不過自己培育出靈性的劍，當然是沒有‘通靈合性’那一關。

    因為由那個‘劍靈神像’培育出來的靈劍，往往需要一個‘通靈合性’的時間，有些人一天或者是一念便足夠，但是有些人卻要個幾十年，但是需要用的時間越久，那就說明這一柄劍與他本身越是契合。

    最可怕的就是明明已經契合了那劍，卻又在某一天與那劍產生了隔閡。

    所以又有人說，劍靈山的劍其實從來都不屬于劍靈山的人。

    當然劍靈山的人并不認同這個說法，他們認為自己才是劍的主人。

    只是其有幾柄劍都換了劍主，而劍卻依然還在。

    元真的劍名叫‘奔雷’，是他修成‘怒雷劍法’之后，偶得一塊雷精石后，又采天外隕鐵煉就，因為此劍之中天然的蘊含著雷電之性，所以他將之取名為奔雷。

    劍靈山的‘怒雷劍法’是需要自身的怒氣化作劍意，怒氣越是強烈，劍法越是強大。

    一切的悲憤、不如意、和遺憾，都可以化作怒氣，怒如雷霆。

    他的話才落，籠于袖中的那一把奔雷劍已經隨著他揮甩的衣袖而飛了出去。

    席間響起了一道仿佛雷霆般的聲音。

    “轟！”

    在場的修為稍低的人，都在這一刻如被錘擊腦部，頭有一種眩暈的感覺。

    若是這一劍朝著他們出手，這些人一個都別想活著，這里面不乏同樣的四境修士。

    怒而生火。

    他們仿佛看到涌起的一片火焰，劍有形，出劍之后卻在眾人的思感之中出現不同的意象。

    然而一切的意象，都可能是迷惑人心的東西，是能夠生發無盡法威的存在，所以高明者必定都是緊束法念，看透其意象，直視其本質的存在。

    那個名叫赤心的少年，雙眼之中綻放出靈光，手指一轉，懸于他身前的劍猛的爆發出劍華來，如開屏的銀翼形成齒鏈，形成了一個環圈，將沖來的那一片劍光罩在其中。

    “叮叮叮叮叮?！?

    一剎那之間，一片密集的劍劍相擊之聲響起，其中爆發出點點碎碎的交劍火花。

    從那名叫赤心的少年面前的一片地方，散在整個席間。

    “呵呵！什么劍靈山正宗！”那赤心冷笑著說道。

    有眼力佳的人便看清楚了，元真的劍意是被赤心的劍刺得不斷的后退。

    若把這劍比作一個人，那么元真的劍便像是一個失去了還手之力的人，被對方的劍一次次的刺在了身體的薄弱不著力之處。

    元真竭力的想再控制自己的劍，只是每一次對方的劍都刺在了自己劍身上，讓自己劍上的法念總是散去。
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