第(3/3)頁

    這個故事是不是真實的，已經(jīng)無法考證，畢竟北宋不少名臣對佛門看不順眼，歐陽修把自己的小兒起名和尚，司馬光痛罵醫(yī)僧智緣，王安石也十分不喜釋門，其他例子就更多了。

    當然這依舊不妨礙他們的家眷信佛，去佛寺上香祈禱佛祖保佑，所以佛門依舊興盛，東亞最強宗教不是浪得虛名，在中下層的根基是極為可怕的。

    但現(xiàn)在這老和尚讓他拜佛？

    這個世界的佛門之稅，我收定了，如來都攔不住！

    當然，李彥現(xiàn)在還不能說，趙匡胤不拜我更不可能拜，只能淡然道：“在下對佛學所知不多，卻知諸法為心，跪地膜拜只是表面的形式，不能以此來判斷一個人對佛祖的誠意，大師以此考驗我，卻是不必了！”

    智愿禪師其實不是考驗，是真的想讓他拜如來，但聽了這樣的回話，也只能順水推舟：“有諸內(nèi)而形于外，故佛有佛相，檀越果然身具佛性，既如此，請隨老衲來！”

    他往兩側(cè)的羅漢走去，李彥和高俅跟上，三個人的腳步聲，在空闊的佛殿內(nèi)響起。

    遠了看，整座大殿營造出來的，是一種深幽致遠、平和寧靜的氣氛，讓人心靈放松，對于空門生出好感，仿佛這里是心靈的港灣。

    近了看，這些羅漢雕像，不僅宏偉壯麗，紋理豐富，還生出一股實質(zhì)性的壓迫感，每一尊都代表著一股莫名的威壓。

    “還真是天地元力的運用，佛門的神通就蘊含在這些雕像里面，挺熟悉的套路……”

    李彥細細觀摩，體內(nèi)的真勁下意識運轉(zhuǎn)起來，原本百勝勁和唯識勁的平衡開始打破，隱隱生出一股結迦跌坐的感覺。

    同時他深刻地體會到，唯識勁的機緣來了，只要深入下去，第六識就能順理成章地成就，甚至未來能攀向更高的第七識，第八識。

    但下一刻，他直接用真武圣體，掐斷了這種感應，毫不拖泥帶水，沒有半點遲疑。

    佛門確實厲害，這種教化之道是方方面面，潛移默化的，稍有不慎就會著道。

    決定了！不僅要收稅，還要收重稅！

    當然，如果這些僧人能好好去腐化周邊蠻族，再寬仁地減免點稅收也不是不能商量。

    智愿禪師看著這位專注的目光，大感欣慰，卻不知道稅務越來越重了。

    而等到逛完了羅漢，發(fā)現(xiàn)這位還沒有選擇，智愿禪師干脆帶著兩人，來到三尊如來的背后。

    發(fā)現(xiàn)這里還有數(shù)排佛像，共三十二尊，個個千奇百怪，姿態(tài)各異。

    李彥本來也是走走看，權當參觀一下，不準備被學習帶歪，真武圣體也一直抗拒著，直到來到一尊三頭六臂的佛像前面。

    奇怪的是，相比起其他佛門烙印十分深刻的羅漢像，這尊佛像真武圣體的感應，卻是從排斥轉(zhuǎn)變?yōu)榻蛹{。

    李彥停了下來，用心觀摩片刻，詢問道：

    “這是什么佛？”

    　　


    第(3/3)頁