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    “你不是人！”

    張仙已經意識到了，對方所施展的手段，并非咒法的克制，而是純粹對于天地元力的控制。

    化解罡風所構成的天地元力，罡風自然就消散掉了。

    大道至簡，返璞歸真，恰恰是這樣的破招之法，實實在在地將雙方如鴻溝般的差距，展現在面前。

    而他已經自忖修為精深，能有如此大差距的，莫非真的是神仙下凡？

    “這段時間《太淵鎮訣》的修煉，還是卓有成效的……”

    李彥感到滿意。

    他起初由于武力過強，看不上那些花里胡哨的法咒，后來去糟存精，專門挑選了幾門出來，最后干脆直指本質，研究天地元力。

    無論是武道還是咒法，這都是共通的，將元力的理念弄弄清楚，才能無往而不利。

    不過也就是“佐命”之軀，是氣數所化的神道之體，才能如此駕輕就熟地辦到，換成本體來，更擅于武道實戰，想要如此舉重若輕就差了火候。

    相比起來，“佐命”化身，確實更適合針對咒法型敵人。

    而張仙無疑運氣不好。

    李彥出現在面前，如探囊取物，將這位自號仙君的賊寇首領，擒入手中。

    張仙難以掙扎，重瞳轉動，不甘地嘶吼起來：“‘佐命’，你我同樣造反，如今趙宋未亡，伱為何要對付我？”

    李彥淡淡地道：“你不會懂的！”

    改換朝代想要和平過渡，那只有精英造反的篡權奪位，比如楊堅欺負孤兒寡母，比如趙匡胤欺負孤兒寡母。

    李彥卻從一開始，就確定了自己的底層造反路線，他的親信出身都是社會中下層，他的軍隊來自鄉里，他的書院更多面向平民百姓，施政方針更是民惟邦本，本固邦寧。

    而從底層造反的改朝換代，就必然有流血，推翻一個現有的政權，哪怕它十分腐朽，也肯定伴隨著犧牲。

    李彥不會回避這點，他要避免的，是群雄割據，諸侯紛爭的局面。

    群雄輩出，打起來確實精彩，如三國、如隋末，但代價則是百姓死傷無數，十室九空，前者間接導致五胡亂華，后者也極度危險，頡利可汗率突厥大軍兵臨長安，若不是有李世民及麾下文臣武將的豪華陣容，在簽訂渭水之盟后發憤圖強，掉頭來把東突厥滅了，指不定又是一場羌夷胡狄亂華夏的綿延大亂。

    可即便有貞觀之治，永徽之治，武則天統治時期國家總人口也是攀升的，也直到百年后的開元盛世，才恢復到楊廣繼位時的程度，可見那種席卷天下的亂世傷害有多大。

    如今這個時代同樣有剛剛崛起，號稱“過萬不可敵”的女真，所以李彥的目標不僅是改朝換代的成功，還將國內造反的傷害盡可能降到最低。

    有了這個目標，他當然不會容許張仙這類賊寇，這些所謂“義軍”不通治理，一味掠奪破壞，肆意妄為，如果割據一方，成了氣候，即便將來消滅了，想要重新建設起安穩的秩序，也要花費數倍乃至數十倍的努力。

    所以河北山東之地，李彥見一個抓一個，而目前暫時夠不著的其他地區，他則希望能出現真正的義軍。

    比如吳用建議晁蓋，去經營關中，李彥就很贊同。

    因為他知道晁蓋的治理能力或許平平，但心中是有著懲惡揚善的道義所在，這樣的領導者，統領的軍隊才叫義軍。

    至于這個張仙么，倒也有作用……

    李彥身形一轉，在山呼海嘯的浪潮聲中，回到了應天府的墻頭。

    氣氛起初有些詭異，畢竟雙方是敵非友，但看著如喪考妣的張仙，想到這個重瞳道人不久前，是如何的不可一世，眾人又露出由衷的敬畏與感激。

    終于，以楊志為首，剛剛血戰到底的應天府將士，紛紛開口道：“多謝‘佐命’前輩護我應天府！”“府中百姓，感謝閣下大恩大德！”

    城墻下方，商丘行會的眾人聽到上方的歡呼聲，如蒙大赦地舒了一口氣。

    前任會首章棠和現任會首章裕對視了一下，都從對方眼神里看出類似的想法：“大宋的陪都，竟需要一個大逆保護，國祚將盡矣！”

    而另一邊，武松滿臉興奮地回歸，武大郎也首次見到，這位驕傲的弟弟還能有如此信服的時候：“‘佐命’前輩絕對是天下第一，我要拜他為師，將來沖擊千軍萬馬，所向披靡！！”

    　　


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