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    “自唐運告終，趙宋承祚，其君父子及孫百有四十余年，今運亦終，豪杰分爭。”

    “天賜英賢，為吾之輔，用干戈而討逆，本仁義而納降，今偃兵息民于田里，國業日隆，幅員萬里。“

    “臣下皆曰，神器不可久虛，生民無主，欲尊帝號，吾不敢辭，于圜丘設壇，受天明命，肇造弘基，備儀昭告上帝皇祗，定天下之號曰大燕，建元歲安。”

    聽得國號與年號，臣民都露出振奮之色。

    宋祚已終

    ，大燕立國，年號歲安！

    這個“大燕”是真正的國號，前面大一統朝代的國號都是一個字，秦漢晉隋唐宋，所謂大秦大漢大唐，其實是習慣了后世叫法的尊稱，歷史上直到忽必烈取《易經》“大哉乾元”之意，改國號為“大元”，才變為兩個字的國號，即大元、大明、大清。

    至于年號，倒沒有那么多的講究，基本是祈禱吉祥、希冀國泰民安和顯示天子威嚴的意義，早年先秦至漢初都是沒有年號的，從漢武帝繼位后才開始使用，歷代帝王遇到特別的大事、要事，才要更改。

    當然也有皇帝換得很頻繁，比如李治武則天夫婦，李治有多達十四個年號，武則天正式年號有十三個，登基前還用過四個年號，加起來十七個，可謂歷朝之最……

    李彥其實比較喜歡明清那種一人一個年號，后世能夠以年號作為皇帝稱呼的形式，但現在這個年代不太合適，所以他第一個年號定為“歲安”，是個希翼年歲平安的年號，既有意義，又十分溫和。

    宣讀祭詞，供奉祭品，向昊天上帝、皇地祗乃至整個天地祭祀，整個過程中，一直貼身收藏的天書，輕輕震動，流轉光輝。

    李彥眉間一跳，生出奇特的呼應感，似乎在無窮高緲的某處，現出瓊樓金闕，無邊盛景，遙遙呼應。

    兩者之間，又隔了一層屏障，卻是道行未滿。

    李彥目光看向北方。

    這一刻的他，仿佛有種無遠弗屆的神覺，可以清晰地看到一頭赤金色的兇惡長龍在北方盤踞，張牙舞爪，遨游虛空。

    當時九天玄女贈予天書時，有言這份氣數是“天樞化真龍，執斗柄，得地所鐘，不可撼也”，在詢問下，更是承認留給一百零八魔星的路有兩條，依附宋廷，輔國安民，可完道行，可避此劫，不然赤金龍禍亂中原，罪下酆都，萬劫不復。

    李彥選擇了困難的路線，每一步走得都思慮周祥，該穩健的時候穩健，該激進的時候激進。

    此時此刻，當他正式稱帝，并且是在國力強盛，中原王朝再度有威服四海之勢的時刻下稱帝，所誕生出的國運，已是化作了一頭紫金神龍，居于神州大地之上，平靜地凝視外面那頭張牙舞爪的赤金惡龍。

    【運道：40（運勢天成，蛟龍氣數）】→【運道：49（得天獨厚，真龍氣數）】

    李彥收回目標。

    無論是他個人的歷史目標，還是天罡地煞的道行圓滿，都不遠了！

    “告祭禮結。”

    當祭天大典結束，李彥緩步走下圜丘壇，捧寶官迎上，雙手托舉盒子，里面正是寶璽，也就是俗稱的玉璽。

    寶璽一般來說有六方，為“皇帝之璽”、“皇帝行璽”、“皇帝信璽”、“天子之璽”、“天子行璽”、“天子信璽”，有一方寶璽不在這六方之內，那就是鼎鼎大名的“傳國玉璽”。
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