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第一千零五十五章 《抗倭統(tǒng)帥失蹤事件》-《從神探李元芳開(kāi)始》


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    對(duì)勁,必須要更多丹藥才劃算的赤煉,都變得嚴(yán)肅起來(lái):「這是修煉什么法術(shù)?」

    陶隱解釋:「不是法術(shù),是金丹大道。」

    赤煉沉默片刻,嘆息道:「兒啊,這道醫(yī)什么都會(huì)一點(diǎn)點(diǎn),是不是會(huì)得有點(diǎn)多?」

    其實(shí)也不多,金丹大道,最初還是從林靈素的神霄派內(nèi)煉法中,探討所得。

    道家正統(tǒng),是不講什么丹破成元嬰,元嬰又化神,飛升了還要繼續(xù)升的,就是一條內(nèi)外金丹大道。

    金者,堅(jiān)剛永久不壞之物。

    丹者,圓滿光凈無(wú)虧之物。

    外家金丹,服之成仙,西游世界里有九轉(zhuǎn)金丹;

    內(nèi)家金丹,不是在體內(nèi)凝成一粒金珠子,而是將自己的精、氣、神、心、意、形,全部聚斂到一處,成為圓坨坨,光熘熘,不可覺(jué)察,不可琢磨的一粒金丹,渾然圓滿,紅塵不染,這就是內(nèi)家的「金丹」。

    簡(jiǎn)而言之,這是一種虛幻的境界,而非實(shí)際的事物,不可能祭出去打人,也不會(huì)被外力強(qiáng)行損壞。

    金丹大道修到極致,即是所謂的混元,萬(wàn)劫不磨,萬(wàn)邪莫侵,超然物外,不沾因果,顯示出自身修為,達(dá)到大圓滿的境界。

    當(dāng)然,概括得越簡(jiǎn)單,練起來(lái)越艱難,菩提祖師傳授悟空時(shí),就有言「難!難!難!道最玄,莫把金丹作等閑,不遇至人傳妙訣,空言口困舌頭干」……

    還點(diǎn)明了三災(zāi)利害,「此乃非常之道,奪天地之造化,侵日月之玄機(jī),丹成之后,鬼神難容」,每五百年過(guò)一災(zāi)劫,躲得過(guò),壽與天齊,躲不過(guò),就此絕命。

    那些具體的修煉方式,李彥并不清楚,但他涉獵甚廣,從許多事物中都能悟出道理來(lái),再加上分魂化身從零開(kāi)始,所以準(zhǔn)備走出了一條獨(dú)屬于自己,也最適合自己的金丹大道。

    此時(shí)端坐于丹爐前,周身就浮現(xiàn)出種種事物,內(nèi)外淬煉。

    有大妖遺物,化作赤鱗巨蟒,盤(pán)踞周身,絲絲毒氣,無(wú)孔不入;

    有五雷靈丹,容納雷霆,五雷轟頂,交織出耀眼欲盲的鐵樹(shù)銀花;….

    有真經(jīng)書(shū)頁(yè),道道佛光繚繞,佛陀端坐,念誦經(jīng)文,舌綻蓮花;

    一切都可以化作磨礪錘煉,一切都可以化作養(yǎng)分滋補(bǔ),降服心猿意馬,方得大道至真。

    不單單悟空是那般修煉的,每個(gè)修行者都是如此。

    李彥運(yùn)功良久,浩大的氣息徐徐收斂,睜開(kāi)眼睛,伸手一招,周遭的真經(jīng)、雷丹、毒牙,紛紛如倦鳥(niǎo)歸林,落入手中。

    前兩者自不必說(shuō),本來(lái)就有佛門觀想法和五雷神法呼應(yīng),但毒牙是赤鱗巨蟒一族的祖輩遺物,外人無(wú)法掌握,此時(shí)卻乖順地握于手中,毒氣都隨之收斂。

    「金丹還未成就,但思路是正確的。」

    「在這個(gè)污濁的天地,反倒要追求最本源的境界,不被外物迷障所惑。」

    李彥點(diǎn)了點(diǎn)頭,大唐世界是勁力之道,水滸世界是氣血之道,這個(gè)世界就是金丹大道了。

    他運(yùn)功完畢,長(zhǎng)袖一拂:「進(jìn)來(lái)。」
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