第(1/3)頁(yè) 「甲級(jí)任務(wù),功德一千,不要爭(zhēng)搶?zhuān)灰獱?zhēng)搶?zhuān)线m的都能上崗!合適的都能上崗啊!」 哪怕管理者小倩的意念反復(fù)回蕩,前所未有的大任務(wù),也讓百鬼們前仆后繼地涌向祭壇,然后被經(jīng)文一震,老老實(shí)實(shí)地開(kāi)始排隊(duì)。 「心思純澈不容易,心思極端的倒是挺多……雪女,雨女,往前站……觀想這位土地公公……高女讓一讓啊,你擋著后面的鬼了……」 小倩頭頂懸浮著經(jīng)文,沐浴在金光下,指揮若定。 李彥給予的指示很明確,選擇心思相對(duì)純澈的鬼物,直接觀想土地神。 此時(shí)祭臺(tái)前方,一座土地神的神像浮現(xiàn)出來(lái),三百六十度環(huán)繞,白須白發(fā),笑容可掬,一手拿元寶,一手執(zhí)柺杖,有種慈祥溫和的長(zhǎng)者風(fēng)范。 符合要求的鬼物飄上前,齊齊念誦《安土地神咒》:「元始安鎮(zhèn),普告萬(wàn)靈,岳瀆真官,土地祗靈……左社右稷,不得妄驚,回向正道,內(nèi)外澄清……」 相比起百鬼夜行圖的大動(dòng)員,土地廟內(nèi),隨著手術(shù)刀的切割,土地的神像輕輕顫動(dòng),外形逐漸發(fā)生變化。 李彥聚精會(huì)神地進(jìn)行著整形手術(shù),由于沒(méi)有打麻醉,也能跟病患聊天:「天地大變是什么時(shí)候?」 土地神回應(yīng),雖然還是斷斷續(xù)續(xù),但聲音里的虛弱感正在漸漸消失:「最早的端倪……是距今八百年前……閣下的手段……當(dāng)真奇妙……」 李彥一算時(shí)間:「八百年前……那不是大唐的安史之亂么?」 土地神應(yīng)道:「是啊……南瞻部洲的大唐王朝……那時(shí)正是妖魔亂世……天下大亂之際……」 李彥臉色微沉:「我聽(tīng)聞唐時(shí)有圣僧玄奘法師,去往西天靈山大雷音寶剎,求取三藏真經(jīng),用來(lái)勸化眾生,讓南瞻部洲也成為不貪不殺,人人向善的好住處,不知可有此事?」 土地神沉默片刻,開(kāi)口道:「那三藏真經(jīng)……是修真之徑……正善之門(mén)……凡天下四大部洲……天文地理……人物器用……鳥(niǎo)獸花木……無(wú)般不載……」 李彥等了會(huì),沒(méi)聽(tīng)到解答,又問(wèn)了一遍:「三藏真經(jīng)承諾的南瞻部洲人人向善,實(shí)現(xiàn)了么?」 土地神再度沉默片刻,開(kāi)口道:「佛祖宣揚(yáng)正果……講的是三乘妙典……五蘊(yùn)楞嚴(yán)……禪心朗照千江月……真性清涵萬(wàn)里天……」 李彥嘴角微揚(yáng),再度重復(fù):「三藏真經(jīng)承諾的南瞻部洲人人向善,實(shí)現(xiàn)了么?」 土地神沉默許久,低聲道:「別問(wèn)了……別問(wèn)了……」 李彥不再為難這小土地,但有個(gè)疑惑要弄清楚:「三藏真經(jīng)可超脫苦惱,解釋災(zāi)愆,又能超度亡魂,脫離苦難,然今世間多冤魂厲鬼,不入輪回,地府鬼差也無(wú)約束,這又是怎么回事?」 西游記里面的李世民,想要求取真經(jīng)的目的,不是崇佛,而是「超度幽冥無(wú)主的孤魂」。 南瞻部洲那個(gè)時(shí)候也有佛法,卻是小乘教法,「度不得亡者升天」,而大乘佛法三藏真經(jīng),才能「度亡脫苦,壽身無(wú)壞」「解百冤之結(jié),消無(wú)妄之災(zāi)」,所以才要唐僧西行靈山,取回東土大唐。 這其實(shí)就是唐皇游地府的后遺癥,崔判官救了李世民回陽(yáng)世,李世民承諾他要作一場(chǎng)水陸大會(huì),超度那無(wú)主的孤魂,有一說(shuō)是如來(lái)掐指一算,正好趁著這一遭傳法,也有猜測(cè)是從入地府到還陽(yáng),都是佛門(mén)布的局。 且不管那些,總而言之,三藏真經(jīng)里面的「談天」、「說(shuō)地」、「度鬼」,最后的「度鬼」才是主線任務(wù)所需要的,前面的百科全書(shū)相當(dāng)于附贈(zèng),頗有種歷史上玄奘西行回來(lái),寫(xiě)了本《大唐西域記》的感覺(jué)。 可李彥來(lái)到這個(gè)世界后,最大的體會(huì)是鬼物多得不對(duì)勁,人人向善畢竟是不可能的事情,但超度亡 魂總該辦到吧,怎么起到反作用了? 土地神沉默下去,這次倒不是絞盡腦汁,組織語(yǔ)言,而是真的在回憶,半晌后道:「有關(guān)真經(jīng)與亡魂,小神真的不知……只知天地大變,地府最先受災(zāi)……鬼物逃脫輪回,亦是無(wú)可奈何之事……」 李彥道:「具體怎么說(shuō)?」 第(1/3)頁(yè)