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第四百一十六章 鯊魚VS鯊魚-《超凡大航?!?/h1>

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    隨后。

    他在酋長(zhǎng)滿古恩克的臉頰上,從上往下并列又畫上了兩對(duì)眼睛,與圖騰柱上大海鯊?qiáng)W維格的形象一致。

    然后為他的頭上戴上一只豎直向上高高的藍(lán)色羽冠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像是頂了一只鯊魚的背鰭。

    騰——

    隨后兩位薩滿在篝火中加入了茉莉精油、古柯葉、煙草和特制的巫藥,這能夠幫助他們打開與大海鯊?qiáng)W維格的溝通渠道。

    然后被丟入火堆中的...便是那些血淋淋的頭皮。

    咚咚!咚!咚!...

    煙霧升騰中,兩個(gè)薩滿抱起腰間用燒空樹干的方式制作而成的手鼓“特波納斯特爾”,雙手不斷敲打蟒皮鼓面。

    腳下跳著原始而張揚(yáng)的祭舞,腰間還有銅鈴在不住鳴響。

    他們口中高聲詠唱著對(duì)大海鯊?qiáng)W維格的贊歌,空靈昂揚(yáng)的歌聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)擴(kuò)散開去。

    于天空和大海之間不斷回響,除了篝火的噼啪聲,再無其他雜音。

    而被他們圍在中間,那根看起來十分古樸不知道已經(jīng)被他們傳承了多少年的圖騰柱上,一道水色的光華悄然升起。

    大海鯊?qiáng)W維格回應(yīng)了他們的呼喚!

    隨后,火堆中冒出的青煙中隱隱好像有無數(shù)的人臉,隨著海風(fēng)一絲不漏被圖騰柱吸收進(jìn)去。

    整個(gè)儀式神圣而又邪惡。

    下一刻。

    好像連通了電流,滿古恩克身體微微一抖,便感覺自己的精神已經(jīng)進(jìn)入到了一個(gè)廣袤無垠的世界中,與一個(gè)強(qiáng)大而富有攻擊性的存在連接到一起。

    那是一條在虛空中不住浮游,體長(zhǎng)超過百米長(zhǎng)著六只血色眼睛如同怪獸一般的龐大鯊魚。

    在這自然靈的身上,一道藍(lán)色與血色交雜的靈光好像一條臍帶般延伸,將一人一鯊連接在一起。

    “??!贊美你,奧維格!”

    感受到那種磅礴的力量,滿古恩克面露狂喜,不斷發(fā)出對(duì)圖騰神的贊美。

    而他外界的身體上,原本還有些抽象的圖騰刻印,則開始以肉眼可見的速度逐漸變得越發(fā)栩栩如生。

    甚至好像突破了二維與三維的界限,在他的皮膚上緩緩游動(dòng)起來。

    所有圍觀者特別是那些站在特等席上的戰(zhàn)士們,看到這樣神奇的一幕,無不面露狂熱,目不轉(zhuǎn)睛舍不得放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)。

    今天成為超凡三階的是偉大的酋長(zhǎng),那么明天呢?

    沒有人不希望下一個(gè)幸運(yùn)兒就是自己!

    然而。

    他們卻是沒有發(fā)現(xiàn),臨時(shí)營地的四周,所有提前布置的崗哨都已經(jīng)沒有了動(dòng)靜。

    而一批全副武裝的王國士兵,在基層軍官的指揮下,已然悄無聲息地圍了上來。

    作為一支游獵部族,阿勞坎氏族沒有固定的駐地,但選定的這個(gè)祭祀地點(diǎn)距離最后一個(gè)下手的伊利亞小鎮(zhèn)卻不算太遠(yuǎn)。

    特別是這里有一片三面環(huán)陸的大型海灣,為他們提供了絕佳的祭祀條件。

    本意是為了讓戰(zhàn)士們能夠在完成前置要求之后,能在第一時(shí)間趕回來,卻也為艾文他們提供了方便。

    雖然晚了這群土著一步,沒能在半路截住他們,但也終于得以在儀式結(jié)束之前及時(shí)趕到。

    不過,在距離這里還有十公里的時(shí)候。

    懷爾德的松鼠其實(shí)就已經(jīng)只會(huì)驚恐地尖聲亂叫,再也不敢向前指路,只有熊皮狀態(tài)的弗萊克能夠克制住動(dòng)物對(duì)上位存在的恐懼。

    不過到了這個(gè)時(shí)候也已經(jīng)不需要他們的氣味追蹤了。

    有偵查網(wǎng)絡(luò)在,艾文已經(jīng)全程將土著們前期的儀式準(zhǔn)備工作看在眼中。

    在這個(gè)世界上無論舉行儀式的目的是什么,對(duì)敵對(duì)方來說都跟制造大規(guī)模殺傷性武器的工廠差不多,都是要放在第一序列打擊的目標(biāo)。

    一路不斷催促士兵們加速急行軍。

    而到了現(xiàn)在。

    當(dāng)艾文看到站在圖騰柱下的滿古恩克身上,那些圖騰刻印的形態(tài)變化時(shí)。

    精研過圖騰武士這種職業(yè)的他,已經(jīng)瞬間意識(shí)到了這個(gè)儀式的作用。

    雖然對(duì)應(yīng)不同自然靈的儀式完全不同,但對(duì)應(yīng)到圖騰武士身上的變化卻是一致的。
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