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    晁沖之輕笑道：“如此，晚輩便孟浪一回。”

    “請！”

    楊時伸手示意。

    見狀，廣場上旁聽之人神色一凜，紛紛豎起耳朵。

    兩位大儒論道，他們不想錯過任何一個字。

    晁沖之顯然早有準備，張口便道：“今放民于權利，罷鹽鐵以資暴強，遂其貪心，眾邪群聚，私門成黨，則強御日以不制，而并兼之徒奸形成也。龜山先生以為，然否？”

    嘩！

    此話一出，整個廣場之上頓時爆發出一陣嘩然。

    就連楊時都微微一愣，面露錯愕。

    實在是沒想到晁沖之一出手就是王炸，《鹽鐵論》！

    《鹽鐵論》一直是潛藏在儒生心底的痛，雖然千年來，楊雄、司馬光等大儒都曾駁斥桑弘羊三問，但卻都是顧左右而言他，無法實質性的回答這三個問題。

    今日，晁沖之作為儒家一員，卻用桑弘羊三問來為難楊時，這讓在場不少讀書人心生不滿，怒而視之。

    楊時陷入沉默，皺眉思索。

    其實別看鹽鐵會議持續了半年，桑弘羊與儒生們也辯論了半年，但其實核心根本，只有三個問題。

    其一，國家運轉需要巨額的財政開支，光靠農業稅根本不夠，如果不執行這些制度，問錢從哪里來?

    其二，一旦遇到戰爭、災荒等緊急事務，國庫卻空空如也，怎么辦?

    第三，如果中央在財政等各個方面不對地方形成壓倒性的優勢，一旦地方勢力膨脹起兵造反，怎么辦?

    若將這三句話總結凝練，可以濃縮成一句話。

    國富才能民強，還是民強才能國富？

    看似很簡單的問題，卻困擾了后世足足兩千年，歷朝歷代都在尋找解決之法，卻都不得其解，也都亡于此。

    盛唐走富民路線，藏富于民，導致弱干強枝，亡于藩鎮叛亂。

    趙宋走強國路線，舉一國之力，供養一城，看似亡于外敵，實則亡于民變。

    因為就算沒有金國入侵，趙宋最終也會在一波又一波的農民起義中崩潰。

    ……

    垂拱殿內，韓楨端坐于御案后方，饒有興趣的打量著手中的青錢。

    本來，他今日是打算去旁聽大禮儀的，結果卻被一則奏疏打亂了計劃。
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