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    所以，他蘇良嗣只能從現(xiàn)實(shí)的角度去解決問題，那就是大唐的三省六部九寺五監(jiān)二十四司，這可是大唐王朝執(zhí)政機(jī)構(gòu)的重要框架。

    這個框架，已然十分的完美，貿(mào)然增加一個部，這很容易導(dǎo)致朝堂政局的動蕩，更會涉及到方方面面，很容易讓人無所適從。

    總之一句話，蘇良嗣要做的就是要阻止所謂的教育部的出現(xiàn)。

    隨著蘇良嗣站出來，另外好幾位相熟的官吏們自然也站了出來，為蘇良嗣搖旗吶喊，吆喝幾嗓子。

    當(dāng)然，大家都絕口不提程三郎，就連眼神都不敢朝站在那里眼珠子骨碌碌亂轉(zhuǎn)的程三郎方向歪一下。

    就是害怕這貨惱羞成怒了跳出來攪場子，畢竟我們都沒有針對你，我們只是就事論事。

    李世民臉上沒有什么表情，只是時不時腦袋微微一動，卻讓在場的臣工，都感受不到他到底是在認(rèn)同大家的建言，還是在反對。

    等到蘇良嗣等人嘰嘰歪歪完，李世民這位大唐英明之君，手指頭在御案上敲打了好幾下之后。

    目光緩緩地掃過一干臣工，這才沉聲言道。

    “諸位卿家方才那番言語，朕焉能不知，我華夏一脈自上古以來，都重視傳道授業(yè)以育英才……”

    “五帝時期的就設(shè)有‘成均’以育才俊，在夏為東序，在商為右學(xué)，周代的太學(xué)名為上庠，戰(zhàn)國之時亦有稷下學(xué)宮……”

    程三郎聽得亦是精神一振，他倒真沒有想到，原來教育這一概念，早就在夏朝以前就已經(jīng)有了雛形。

    而隨著老丈人的侃侃而言，程處弼這才知曉，漢朝設(shè)立的太學(xué)，

    而晉武帝司馬炎始設(shè)國子學(xué)，設(shè)國子祭酒為主官。至隋時，在太常寺下設(shè)立了國子寺，以國子寺轄國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。

    開皇十三年（593）國子寺不再隸屬太常，成為獨(dú)立的教育管理機(jī)構(gòu)，復(fù)名國子學(xué)。

    大唐立國之初，亦設(shè)國子學(xué)，直到貞觀二年，將國子學(xué)改稱國子監(jiān)，同時成為獨(dú)立的教育行政機(jī)構(gòu)。

    監(jiān)內(nèi)設(shè)祭酒一人，為最高教育行政長官。且規(guī)定“凡六學(xué)，皆隸于國子監(jiān)。”

    所謂六學(xué)，即國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)和算學(xué)。

    說到了這之后，李世民頓了頓，這才又緩緩開口言道。

    “我大唐帝都六學(xué)，皆隸屬于國子監(jiān)，此乃朕當(dāng)時之舉措，而今世易時移……”

    這句話一出，讓那蘇祭酒等人臉色一黑，就看到了這位大唐天子繼續(xù)侃侃而言。

    反正大意就是現(xiàn)如今大唐大興科舉，遠(yuǎn)勝前隋，所以，國子監(jiān)現(xiàn)如今的體制，只適合管理這國子六學(xué)。

    因?yàn)楝F(xiàn)如今，大唐設(shè)立了遼東行省、樂浪行省以及青州行省之后。

    每一個省，以及省轄的府，縣都要設(shè)立官學(xué)，以便于將萬里疆域的大唐的無數(shù)才俊納入到官學(xué)之中。

    所以大唐皇帝陛下，經(jīng)過了慎重的思考，并且與朝中的重臣經(jīng)過了研討之后。

    都認(rèn)為，應(yīng)該再設(shè)一部，以昌大唐之教育，以納天下之賢才。
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