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    而這，也就是魔考的意義。

    被四圣以某種手段傳送到其他世界里，以魔考為名義將未知變成已知。

    乾元界的修行者越強、會的越多，乾元四圣則是能夠同步獲得相應的增長和道途上的拓寬。

    不得不說，對方在利用率上比自己強得多。

    “只是這么做，卻有一個躲不開的弊端…”

    “控制力嚴重不足，若是遇到其他大能算計，不說身死道消，讓你一蹶不振是沒有問題的。”

    四圣的利用率確實高于呂行世，但是風險也高得多。

    呂行世是以國養己，除了他之外其他人在開拓上對于他的幫助是可有可無的，因為都跟不上自己，更多的作用是來作為提供成長的資糧和幫助自己處理雜事。

    所以從一開始的核心重點就是自己，而不是他人。

    然而乾元四圣以道養己的重點并不是他們本身，而是乾元界里的諸多修行者。

    他們抵達了上限之后，就沒有辦法再繼續變強了，只能通過橫向成長，只能依靠乾元界的修行者為他們提供相應成長資糧，一旦離開了修行者，不至于打回原形，但是卻也會一輩子無所存進。

    相當于乾元四圣失去了自主獲取經驗升級的能力，只能通過從他人身上掠奪經驗而升級。

    “難怪乾元界的本質是爭。”

    “若是不爭，圣人都無法進步。”

    在呂行世他看來，這是高情商的說法，低情商點就是掠奪了。

    所謂順則亡逆則仙，不爭不奪不符合乾元四圣的主流，自然是被擯棄掉了。

    只有足夠的競爭才能夠誕生出他們成長所需要的資糧來。

    “難怪在法力上，高烏比仙俠世界的仙神要強得多，說是修煉，其實就是從天地間掠奪來的。”

    “一個是直接搶銀行，還不是搶一回，而是天天搶。”

    “另一個是維持天地平衡，辛苦打工掙錢，一輩子都賺不了什么大錢，法力怎么可能比得上。”

    不過高烏沒想到，仙神們領工資沒錯，但卻是拿鐵飯碗的老天爺兒子，法術神通道果遠比對方的法力要強得多。

    再一個人家還偏心，你一個外來者如何能比得過人家親兒子。

    這要是讓呂行世選擇，想都不用想肯定選擇沒有五濁惡世的仙俠世界了，這種友好的環境，簡直是天堂了。

    換成誰不想要在這種環境里安安穩穩的變強，還不用擔心身居高位后變成圣人的資糧。

    呂行世提取了高烏的基因樣本，留著看看能不能克隆一只出來。

    “接下來就是制造債務體了。”呂行世開始針對自己的天地靈根·扶桑樹進行分離。

    債務體·高烏，想要承載整個世界債務，單憑他自己肯定是辦不到，怎么說也得讓呂行世幫忙。

    因此呂行世打算用自己的天地靈根·扶桑樹來作為改造高烏成為債務體的材料。
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