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    金鱗降瑞道興，黎庶叩首北拜。

    諸盼圣君東來，降世宇內清安。

    這都都是當朝文豪詩壇領袖，崔寔所作，雖文筆稍有直白，語言稍有簡略，卻也是能夠讓天子看到他拳拳愛國之心，表達出了他極為強烈的愛國愛民之情，故而被民眾所愛戴，這位仁兄，雖然沒有什么政績，卻是一路升遷，從議郎，做到了侍中領博士祭酒，再升到了光祿勛，離廟堂核心也就一步之遙。

    對于這種行為，眾人也不好說什么，天子喜歡，你還能怎么辦？

    可是，當此人將兩部自己的著作進獻給天子的時候，這兩部書的內容卻是讓眾人震撼了，他們一直都沒有想到，一心舔不是，一心作詩寫賦的大臣，竟然有這般的見識與才能，他所作的《政論》，遞交給了天子之后，簡直讓天子目瞪口呆，立刻傳給了群臣去看。

    按崔寔自己所言，元嘉元年，朝廷召命公卿郡國舉薦至孝有操行之士，他受到郡里的推舉，被征到公車，因病不能對策，除為郎，他在為官吏期間，談論當世便利之事數十條，名為《政論》，卻沒有完整成書，而他的政論也并沒有被皇帝所接受。

    小胖子認真的反復觀看。

    崔寔的論點切中要害，言論動聽且確切，甚讓天子動心，論點的第一條，便是禁止，禁止奢僭，反對貪污壓榨，因為國家大治，使得百姓富裕，豪強大族雖說受到了打壓，可在如此豐收盛世之中，自然也是富裕起來，造成的影響便是奢華成風。

    崔寔很是反對這樣的風氣，不少群臣認為，奢華是盛世的體現，也能表現出所謂的名士風流，崔寔以為這樣的風氣是會士子們變得糜爛，無心國事，不愿操勞，小胖子登基之后，因為國庫空虛，也是致力于勤儉，到了如今，國庫雖然富裕，可是有聞人襲在，他也只能繼續勤儉。

    這方面，他是同意崔寔的看法的。

    另外，便是貪污受賄的問題，因為科功制在民屯，官學官職上的任用，大部分官吏的道德修養出現了問題，以致于出現了貪污受賄等諸多事，讓何休等官員更是有了充足的理由去反對科功制，崔氏以為，可以通過提高官吏的待遇，提高俸祿養廉，來解決問題。

    另外，他提出，如今的耕地與人口不成比例，如冀州，兗州，豫州等地，耕地少而人口眾多，而幽州，并州等地，地廣人稀，他提出朝廷還需要大規模的實行徙民實邊來調整人口與耕地的比例。
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