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    南華界。

    十萬國度。

    東南所在，數國并立。位于鄭、虢兩國交界，有一地界喚作‘錯亂嶺’。

    縱橫三千里之地，盡是重巒疊嶂，林木參天，荊棘遍地，又有迷霧叢生，因而不辯方位。即便橫行大俠、有道真人入內，也要迷失其中。兜兜轉轉，運氣不佳則再無還期。便是運氣好或能繞出，也要形銷骨立虛弱一番。

    久而久之，這‘錯亂嶺’少有人煙。

    前些年。

    縱橫鄭、虢、虞、耿四國疆域的魔道人物古月居士，竟以耿國諫議大夫、縱橫大家周馥煉歹毒蠱術。

    耿國震怒。

    國中大儒，右丞相韓丘率文淵閣二十四位大學士，奔襲萬里追殺魔梟古月。古月居士不敵，自耿國始逃，穿虢國，險被追上。所幸逃至錯亂嶺，‘慌不擇路’遁入其間，時有三十四載，始終不見再出。

    韓丘在外，誦《不賊》華章一十九篇，口含天言、余音繞梁，聲震嶺中三千里，卻未能尋著古月居士半點蹤跡。

    這一日。

    錯亂嶺中，迷霧遮掩，天音響徹。

    有一面如冠玉、唇紅齒白的少年道人大步流星，穿林打葉而出。

    “錯亂嶺。”

    踏出嶺外，眼前迷霧頓消。陸青峰轉頭看向身后重重迷霧山巒，又往天上四方看去，臉上略微露出思索神色，“此方天地——”

    陸青峰低頭，攤開白玉般的手掌，五指修長。心念動間玄光流轉，有電光閃爍，雷鳴隱隱。

    不可察不可見之處，環繞手掌，陸青峰只覺層層束縛。這束縛并不壓制他這手雷霆之術，但冥冥中，似有桎梏，蘊含煌煌天威，令他心生忌憚。似乎，這雷法一出，必有災禍。

    順著紋路桎梏望去，隱約可見一座烘爐橫亙天地。

    威嚴堂皇。

    不可名狀。

    “天道渺渺。”

    “人道煌煌。”

    陸青峰手掌一握，掌中雷光消散，他眼中依舊有思索之色，環顧四周，想起古月居士所言，“南華六域，廣袤難探知，處處兇險。這古月居士雖是得道真仙，但自踏入修行以來，活動之地不過鄭、虢、虞、耿四地，對天地大勢不甚了解。”

    依照古月居士的交待，這鄭、虢等國，位于十萬國度東南角落，不算小國寡民，但與中土地界的大浩、大蒙相比，實乃天壤之別。

    國力不強，神道不顯，文道不盛，對精怪妖魔的壓制也就稀松。古月居士修習蠱道，偏又行事乖張狠辣，是以不被正道所容，但在此方地界倒也逍遙自在。

    只不過。

    橫行無忌，時常日久，終是翻了船。

    古月居士以鄭國大儒、諫議大夫周馥煉蠱，招惹大禍。不敵之下，只能倉皇逃遁。好在他早些年就曾在錯亂嶺中發現一條通往未知的隱秘通道。此前多方打聽，才知這通道另一端，乃是一天道昭昭、人道散漫的逍遙之地。

    被耿國大儒追的上天無路遁地無門，古月居士索性遁入錯亂嶺，去了黑星界。

    本以為改換天地，禍福易位，正是一場大好機緣。卻沒想到在黑星界中，碰著陸青峰這等更為恐怖的存在，從此再無自由。

    不過從古月居士那里得到的一些信息，倒是令陸青峰頗為期待。

    “書生將軍。”

    “和尚道士。”

    “修士仙家。”

    “精怪妖魔。”

    與以往諸界相比，南華界別有一番精彩。

    念頭閃過。

    陸青峰感應四周，只見一團浩然正氣猶如大日，二十四團火光搖曳堪比元神真一。不消多說，想來就是追殺古月居士的耿國大儒與二十四位大學士。

    “國以文立。”

    “大學士修經誦典，口含天言水火不侵，借助人文之道，堪與仙道元神比肩。”

    “大儒更是了得。微言大義、聲動如風，唯有真仙敵手。”

    陸青峰往那浩然大日觀望過去，只見一名白發生的老者，作書生打扮，一手背負，一手持一卷書簡，口中誦讀不停，聲音時而如雷霆炸響，時而又如天官問刑，著實駭人。

    與仙秦界中文道大儒頗有些相似，卻又大不同。

    “仙秦界終究還是以仙、神二道統御萬靈，其文道儒道，皆是以仙道衍生‘性命之道’為根基。”

    “而南華界中，其他疆域暫且不論，單這十萬國度，卻是以人道為尊。無論人神仙佛，都要依人道而存。那些儒生更是不修性不修命，只養胸中一口浩然正氣，便可天下無敵。”

    “人道煌煌，猶如一方烘爐。氣運如火，無懼一切神圣，屏退一切邪逆。”

    陸青峰望著遠處大儒，感應其中玄妙。眼中靈光閃爍，大羅洞觀運轉，只見那大儒頭頂氣運如煙柱，接天連地，令人望而生畏。

    隱約間，又與西面勾連，似一榮俱榮一損俱損。

    “西面是耿國。”

    “這大儒出身耿國，氣運與國同休。只要耿國不滅，其一身儒道修為，連同氣運在身，比得上大乘第三境真妙境真仙，難怪古月居士也要敗逃。”

    古月居士手段詭譎，但論及修為，也僅是大乘渡劫境罷了。再加上一身蠱道盡是外道，對上煌煌儒道如山氣運，除了逃遁當真別無他途。

    “不過——”

    “古月居士修習的畢竟是傳統仙道，一身修為不限一地一域，即使到了黑星界也能揮灑自如。與之相比，這大儒一身本事，出了故國雖說可用，但終究受限。而一旦出了這十萬國所在的人道法域，更要氣運隱沒、神通不顯，與世俗凡人別無二般。”

    “難得逍遙。”

    陸青峰眼中靈光閃耀，洞察此道本質。

    儒道治世，離不開人道王朝。而仙佛雖也可以依存與人道，借助人道氣運使修行神速，但卻不是非此不可。

    離了人道，荒山野嶺亦可修行，桎梏較少。

    當然。

    有利就有弊。

    那凡人讀經誦典，自幼修習典籍，有資質者不過二十來歲便可金榜題名高中進士，神通、氣運，堪比仙道金丹。與之相比，仙道欲要修成金丹，少說也要百十來年苦功，不可同日而語。

    且文道愈往高處，與仙道差距愈大。

    如這位韓丘大儒，二十七歲高中榜眼，同年入瀚林，三十九歲成大學士，比肩元神。年愈六十，即成就大儒，能與大乘放對。
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