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    “滿(mǎn)山不見(jiàn)人。

    漫山皆是人。”

    崔懷秋笑著重復(fù)了一遍，笑著說(shuō)：“你們師兄弟二人倒是頗有意思。師出同門(mén)，一個(gè)沉穩(wěn)雅靜，一個(gè)雷厲風(fēng)行。”

    正言笑中，李氏二姐弟也來(lái)了，陳觀隨后才至，手持一卷祭典。

    與此同時(shí)，山下的浩大禮樂(lè)聲響起，祭禮已經(jīng)開(kāi)始。

    陳觀對(duì)眾人道：“既然人都到了，那便開(kāi)始吧。千師姐想來(lái)應(yīng)當(dāng)是有要事，不能趕回。”

    眾人自然應(yīng)聲，隨著他來(lái)到了上位臺(tái)階前，靈火點(diǎn)燃青銅古鼎，靈香裊裊飄起，渾厚的金鐘之音震動(dòng)百山，云煙淡淡漂浮山間，誦祭文之聲悠長(zhǎng)宏大，震動(dòng)人心。

    “時(shí)維冬月，序?qū)偃：票稳眨L(fēng)凜冽。不孝弟子門(mén)人，謹(jǐn)具靈燭、五牲、時(shí)饈，恭祭于先祖靈前。

    稽首頓首，致祭以文。

    吾祖降世，時(shí)運(yùn)多舛。墜地南絕，即逢亂世，民生凋敝，餓殍遍野。然祖心懷大志……

    奈何歲月不居，天命難違，先人皆逝，祖先盡去。舉宗哀慟，肝腸寸斷。音容笑貌，仿若昨日，卻已天人永隔，唯余思念綿綿無(wú)盡。

    今跪靈前，祭品羅列，香煙裊裊。追思往昔，滿(mǎn)心愧疚，未盡反哺之義，未報(bào)養(yǎng)育深恩。唯望祖靈庇佑，宗族昌盛，枝繁葉茂；弟子賢達(dá)，靈根出眾，品性端良。歲歲逢節(jié)，必恭祭如儀，不敢有怠；祖訓(xùn)家規(guī)，銘記于心，世代傳承。

    祖靈在上，伏惟尚饗！

    ……”祁靈門(mén)千余弟子紛紛行大禮參拜，即便是六位真修亦恭敬下拜。

    香云燭火，螢繞群山，誦祭奠音，遍傳諸方。

    在祁靈門(mén)治下四州一城，無(wú)數(shù)黎民百姓亦授命祭奠，百萬(wàn)之眾，供奉先靈。

    龐大的氣運(yùn)傾注于蒼穹，灌入玄元萬(wàn)木界內(nèi)，化作滿(mǎn)天風(fēng)雨滋潤(rùn)萬(wàn)木，一輪淡陽(yáng)虛影和一輪素月虛影高懸萬(wàn)木界之天，風(fēng)生水落，日月有虛，萬(wàn)木復(fù)春，開(kāi)結(jié)果，各有靈異。

    萬(wàn)木界內(nèi)看到這一幕的李元全神貫注盯著洞天之內(nèi)的諸多變化，一絲一毫都不肯放過(guò)。這般隆重浩大的祭典，竟然引動(dòng)萬(wàn)木界內(nèi)如此異變。

    天穹之上虹霞雨霧朦朧，大地之上烈火金光草木繁皆顯。

    四水、五火、四金、四木、五土物象紛紛顯化，五行歸界。

    少陰、太陰、少陽(yáng)、太陽(yáng)四象亦交輝于四方，卦位之屬位列八方。

    九光各耀一色，七炁各顯一彩，星辰璀璨，銀河懸天。

    整個(gè)萬(wàn)木界發(fā)生著翻天覆地的變化。

    石碑之上，“玄元萬(wàn)木界”五字中消去了萬(wàn)木二字，化作“玄元界”。

    祭壇之上，九根空曠的柱子上閃過(guò)玄光，顯然李元并沒(méi)有能力備齊九份祭品。祭壇自然在一閃之后，就黯淡了下去。

    玄元界內(nèi)的諸多變化也隨之停滯下來(lái)，日月黯淡，九光失序，七炁遁形，顯然是在某一道關(guān)鍵地方停了下來(lái)。

    李元眉頭緊鎖，沉思冥想道：“自從得到玄元萬(wàn)木界，好似門(mén)中從未進(jìn)行過(guò)這般大規(guī)模的祭祀，倒是讓自己忽略了萬(wàn)木界最初的那以性養(yǎng)命，以運(yùn)生命八字。

    “性”之含義當(dāng)指位格之性，以位格養(yǎng)命。

    “運(yùn)”之含義當(dāng)指命數(shù)之運(yùn)，以命數(shù)養(yǎng)命。

    如今看來(lái)，玄元界若要完全，那就必須要湊齊九位祭品，方才能有更進(jìn)一步的演化。
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