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    時間回到一個多月以前。

    自從董仲舒以天人感應(yīng)學(xué)說篡居儒學(xué)正統(tǒng)以后，天災(zāi)、瘟疫就成為掌權(quán)者們最頭痛的問題了。

    遇上這種事情，運氣好的，可以寫一兩封罪己詔糊弄過去。

    運氣一般的，可以宰兩個宰相平息眾怒。

    最慘的，自然是庶民一怒，天下易主了。

    日本作為一個純正島國，天然的海洋文明，硬生生被中華影響得成為了面朝黃土背朝天的農(nóng)業(yè)國，其漢化程度雖然不如朝鮮那么深，但也是極其深厚的。

    多多少少也受這種天人感應(yīng)學(xué)說的影響。

    去年年初，長州藩發(fā)動下關(guān)戰(zhàn)爭對英、法、荷、美四國開戰(zhàn)，下半年又與關(guān)東討伐軍交戰(zhàn)，緊接著，就爆發(fā)了癆病的瘟疫。

    這一連串事件不由得讓人聯(lián)想，毛利一族是不是做出了什么違背天意的事情。

    好死不死的，因為下關(guān)和鹿兒島、長崎等西南諸港一下，歷來就是日本地下耶教傳播的大本營。

    自從德川幕府初年“天草一揆”的動亂，耶教在日本被徹底封禁，日本也正式進入閉關(guān)鎖國時期。

    但這種極具鼓動性的宗教是不會如此簡單就消亡的，他們轉(zhuǎn)入地下，并長期與幕府與各藩主做斗爭。

    十年前，中華出現(xiàn)太平天國之亂。

    消息傳入日本，日本當(dāng)?shù)氐牡叵陆虝笫芄奈瑁鞣N串聯(lián)暗謀也越來越密切。

    在去年的下關(guān)戰(zhàn)爭中，這些皈依了天主的日奸就不止一次向西洋人投效。

    只不過由于長州藩、薩摩藩等面對西洋的堅船利炮之時，戰(zhàn)斗力實在太過拉胯，因此還沒等本土日奸表功，戰(zhàn)斗就已結(jié)束。

    對于沒什么作用的自來犬，洋大人是舍不得丟骨頭的。

    因此下關(guān)之戰(zhàn)中，這些日本本土教會并沒有得到多少實質(zhì)意義上的好處。

    但這一次的長州藩肺癆瘟疫給了這些蠢蠢欲動的家伙們一個絕佳的機會。

    ……

    “藩主大人，這是近來第十五起地藏王菩薩被梟首的事件了！”

    毛利藩廳的城堡中，毛利敬親臥在床榻上，屋內(nèi)光線昏暗，家臣浦沅真一在距離很遠的地方大聲匯報。

    這是毛利敬親自己的要求。
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