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    尼王洪濤六也是親自來面圣的。

    他人模狗樣的穿著一套大明親王服飾，把臨時行在的幾個朝鮮人氣的夠嗆，跪在朱富貴門外干嚎了半天。

    朱富貴也覺得內外番穿一套一副不成體統。

    關鍵是這個尼王穿大明服飾，說是沐猴而冠都有點美化了。

    確實不太好看。

    直白點說是丑。

    不忍直視。

    可番邦土人仰慕天朝文化，也不好過度打擊。

    思來想去，朱富貴去平臺上找了一家賣【愛新覺羅帥氣超炫雍正乾隆龍袍】的作坊，讓他們將龍袍上金龍的龍爪改成了豬蹄，然后衣服的材質換成了野豬皮，訂購了100套。

    以后外藩土王一律穿這個，以別于大明內藩的王侯。

    這樣，就皆大歡喜了。

    當然了，給藩臣賜服一向是來自天朝上邦的最高禮遇之一。

    而且說實話，一套野豬皮戰衣的價格也未必比老頭樂便宜多少。

    所以朱富貴在尼王的身上還是頗花了點血本的。

    而獲得的回報就相當乏善可陳了。

    尼王向偉大的天父先上了一組充滿非酋氣息的木雕。

    這些木雕別的朱富貴沒記住，就記得里面黑妞的波特別大，特別黑。

    考慮到太平尼國的國力，這樣的貢品也算是盡孝心了。

    只要我夠廢物，就沒有人能利用我！

    這一定律在美蘇爭霸時的非洲角力場上尤為適用。

    想要扶持黑人傀儡而不虧錢，也就常年深耕西非的法國人能做到。

    但代價是可怕的黑色反噬。

    相比讓大明內部出現一批“郊區青年”，朱富貴寧可多花點錢。

    .

    另外一個外藩，或者說是準外藩是米利堅（南）。

    大明不承認林肯政府，堅持一個米利堅的原則。

    自然也不會允許米利堅（北）派人來參加奧運會。

    這一點受到了南方政府的熱烈響應。

    　　


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