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第1057章:修行5-《重生日本當廚神》


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    夏羽直接問:“什么是‘侘’,什么是‘寂’?‘侘寂’又是什么呢?”

    一真住持愕然,顯然沒料到夏羽有禪語方面的疑問,略微的沉吟,就笑著解答道:“如果你單單指禪語的話,這組文字,其實源自小乘佛法的三法印。諸行無常,諸法無我,涅槃寂靜。如果把文字拆開單獨看,嗯,你知道戰國時期的著名茶人,千休利嗎?他創造了‘侘茶’,對茶道影響深遠。”

    說完,停頓一下,一真住持吐出三組詞語:

    “侘寂,幽玄,物哀。”

    “理解了它們,你就對島國環境,事物,有更深刻的認識了。”

    一真住持笑說:“你隨我來。”

    夏羽跟上去。

    在食林寺的住持庭園,他停下,與一真住持,站在了院子的回廊上,面前的庭院,相當奇怪,一眼看去,一馬平川。

    沒有一滴水,地面鋪著一層均勻的白沙,總共15塊石頭,分別嵌在院子各處。

    這大概就象征著水池、山水景色吧。

    夏羽看著地面因為白沙的分布紋路,產生出來的一種近乎“白浪”的錯覺,內心這樣想道。

    “這是枯山水庭園,同時也是‘侘寂’的精髓之作。”一真住持說。

    夏羽頓時一怔,“我大概懂了。”

    “一種審美情趣?”

    “嗯,樸素的,貼近自然?”

    一真住持面露贊許,“你果然懂了。”

    他接著唱道:

    “侘人過日子

    吃的是杉菜

    倒也挺自在

    ……”

    這是一首和歌,一真住持吟唱出來,夏羽眼睛漸漸放得明亮,突然一錘手掌:

    “原來那小僧侶,在告訴我,‘侘寂’也存在于料理之中啊。”

    豈不是么。

    既然‘侘寂’代表霓虹人,對待事物的一種審美情趣,那么,這樣的審美,就不僅僅體現在茶道、園林等等上面,料理,美食,也是包含在里面的啊

    夏羽興匆匆走了,去找小僧侶,把答案告訴他。

    一真住持微笑地目送他。

    然而,找遍寺廟,夏羽仍是沒找到小僧侶。

    翌日。

    夏羽很早就起床洗漱,并趕在寺廟所有人前,走進了山中幽靜的食堂。
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