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    曹彰定下新的西進計劃后，曹家后續的西征進展，便沒有什么值得贅述的細節了。

    此后數年，曹彰也穩扎穩打，慢慢控下了后世的哈薩克草原和阿富汗地區。

    軍事征服層面，沒什么可說的，畢竟曹軍的武器相比于西域諸胡有代差優勢，加上曹家的統治核心都挪到了西域，可以見機行事，不用擔心朝廷掣肘，也不存在尾大不掉。

    在為了自家而戰的情況下，只要不出現士兵思鄉逃亡的問題，其他都是碾壓性平推的。

    而曹彰之所以仍然花了“數年”才搞定這幾塊土地，主要也是因為大部分時間和精力，都浪費在了解決“士兵思鄉”這個大問題上了。

    曹彰一開始帶出來的曹家嫡系精銳騎兵，足有近三萬人，經過數年血戰，曹家老兵已經跌破了兩萬人，但是到了曹彰征服哈薩克草原和阿富汗之后，曹家老兵已經剩下不足一萬了。

    他手下的漢人騎兵，倒是還能勉強維持在兩萬人以上，但這個兩萬人里，已經有超過一半是新吸納的西域當地漢人。

    只有武器裝備是曹家從關中帶來的精良貨，而操作武器的人員都換了一茬了。甚至騎兵使用的戰馬，也換了超過半數以上，好在西域最不缺的就是良馬，這些東西都能就地補給。

    只要精良的鋼甲、鋼戟、刀劍這些折損不多，其他都可以搞定。

    而曹彰那兩萬多曹家騎兵，最后折損到不足一萬，這個過程中，戰死和重傷的曹兵，其實只占了一小部分，剩下一大部分都是非戰斗減員，也就是逃亡所致。

    曹彰一開始想到的捆住嫡系老兵的辦法，就是發女人。把胡姬大量發給他們，想讓士兵們都在西域扎下根——這一招也是很容易想到的，因為對于不帶家眷遠征的士兵，自古君王都是這么籠絡的。

    后世楊廣拋棄了關中，常年流落江都（揚州）不思北歸，但他手下的部隊都是關中人，楊廣這樣的亡國之君都知道要給將士們發江南女人，讓他們重新成家，即使這樣，最后還是被宇文化及給反了。可見士兵思鄉的殺傷力有多大。

    曹彰這次遇到的問題，其實跟楊廣是一樣的，發了女人后，從章武五年、六年，一直有士兵帶著胡姬一起逃亡回中原。

    好在這些士兵也知道，穿越戈壁和大草原回中原，如果攜帶的行李太重，只會死在路上，所以他們走的時候，倒是沒有帶走精鋼打造的重甲，最多只是攜帶了輕便的防身武器，所以曹軍在這些逃亡案中，倒是沒有損失多少重甲。

    被留下的重甲，還能重新分配給新征募的西域本地漢人騎兵，曹軍才勉強維持住了戰斗力規模。

    曹彰被這個問題困擾得直掉頭發，他身邊又沒什么厲害的文臣謀士了，最后也是不斷試錯，靠著那些名不見經傳的基層文官慢慢摸索，總算是花了兩三年的時間，慢慢解決了這個問題。

    曹彰的具體做法，就是提升了那些被抓來的胡姬的地位，提升了軍中婦女的地位，不再允許士兵們直接從人身層面占有胡姬，不再認為胡姬是男人的財產。

    曹軍內部，甚至還新設了法令，禁止民間販賣婦人，所有胡姬，哪怕分配給了士兵為妻妾，他們也只有同房的權利，但不能人身層面支配對方——

    曹彰這么做，當然不是因為他良心好，也不是因為他思維意識超前，想要提高婦人的地位，這一切只是他迫不得已歪打正著而已。

    就好比當年秦國用商鞅變法時，搞什么“民有二男而不分家者，倍其賦”，當然不是因為秦王良心好、想要把百姓從宗族的壓迫下解放出來，

    只是因為秦法希望把社會宗族勢力打碎成最細碎的分子態、原子態，不希望“除了秦王以外，還有其他中間剝削階級賺差價，最好全社會都打到最碎，只讓國君一個人有賞罰之權，利出一孔”。

    只不過這種行為，客觀上也確實起到了一定的歷史推進效果，瓦解了宗族勢力和周人的禮法宗法，其最初的動機，也就不重要了。

    曹彰搞了新法之后，婦人的地位確實也提高了，但這并非曹彰的本意。從此之后漢人老兵再想帶著胡姬一起逃跑的難度就大大增加了，因為胡姬不再是他們的私產。

    有好幾次，漢人老兵試圖帶著胡姬一起逃亡，結果被反抗的胡姬出首告發，因為胡姬都是西域本地人，她們才不想去中原，去了中原就成了她們背井離鄉了。
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