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    “廢話！不是日本人還是菲律賓人啊！？”戴金雙忽然一聲大吼，態(tài)度變幻就跟三歲小孩一樣，把個(gè)張國忠嚇得益機(jī)靈，

    “難道日本人不知道這種陣法的害處？”張國忠皺眉道，“馬師叔都能受到現(xiàn)代思想的熏陶，難道日本人不會(huì)？”

    “日本人有現(xiàn)代人的科學(xué)，但日本人沒有現(xiàn)代人的思想…”戴金雙冷冷道…

    根據(jù)戴金雙的回憶，當(dāng)時(shí)菲律賓軍隊(duì)的武器裝備也很落后，但日本軍隊(duì)的強(qiáng)悍確是超乎常理的，情報(bào)部門的報(bào)告是“日本軍人身中涂有劇毒的箭頭后依然勇猛”，說實(shí)話，戴金雙對(duì)日本人所謂的“武士道精神”也有所耳聞，但“武士道”是絕對(duì)不可能戰(zhàn)勝劇毒的，唯一有可能讓日本兵在身中劇毒后繼續(xù)作戰(zhàn)的，便可能是類似于“毒鱗陣”一類的邪門歪道，為了避免此種邪門歪道在中國戰(zhàn)場(chǎng)上重演，戴金雙毅然決定找自己的徒弟前去調(diào)查。其實(shí)，在派出徒弟之前，戴金雙本人根本就沒把這件事往“毒鱗陣”的方向想，認(rèn)為其只不過是類似于“癘子病”一類的東洋邪道罷了，但等徒弟們回國之后，戴金雙才傻眼，日本人身上的所謂邪門歪道不是別的，正是茅山禁陣“毒鱗陣”渺空。

    戴金雙遣去日本的徒弟一共是三個(gè)，另外還有兩個(gè)正版的國民黨特工，其中戴金雙的三個(gè)徒弟此時(shí)都在地下黨所領(lǐng)導(dǎo)的抗日游擊隊(duì)里服役，身手也都不錯(cuò)，他們的任務(wù)，也不單單是探明菲律賓所謂的“毒鱗陣”事件，最重要的，是盡可能的把一個(gè)日本兵的尸體偷運(yùn)回中國，因?yàn)橛H眼見過陣圖的只有戴金雙以及茅山老五劉真雨，因?yàn)榍按蔚摹O子病’事件以及以往的一些邪門事件，所以戴金雙與劉真雨只能憑借真實(shí)的日本人尸體來判定這是不是真是“毒鱗陣”所為。

    “那廖可周的本事真是出乎我的意料…”戴金雙道，“竟然真能把日本兵的尸體運(yùn)會(huì)來…”在戴金雙的印象里，廖可周的功勞絕非是簡(jiǎn)單的把徒弟和特工運(yùn)到菲律賓，而是能想辦法把日本兵的尸體運(yùn)回中國…

    確定日本兵尸體上的陣法就是“毒鱗陣”后，戴金雙和劉真雨便懷疑茅山或龍虎山有人叛變，通過中華太平祈福委員會(huì)聯(lián)絡(luò)到龍虎山的袁紹一真人后，茅山和龍虎山幾乎集結(jié)了當(dāng)時(shí)所有的幸存的有機(jī)會(huì)接觸到“毒鱗陣”陣圖的門人，經(jīng)逐一詢問后，似乎并沒有人叛變，后來劉真雨多了個(gè)心眼，將兩派號(hào)稱已經(jīng)“徇國”的人一一招魂，結(jié)果兩派“徇國”者中各有兩人的魂魄未招到，其中龍虎山四弟子魂魄困于法陣之中，經(jīng)袁紹一真人的親自證實(shí)被排除，而馬思甲真人魂魄困于精忠陣亦可以排除，于是全部的疑點(diǎn)便被集中在了龍虎山的三弟子苗至古與茅山二弟子王真江的身上，說是死了，卻招不到魂魄，莫非已經(jīng)投胎了？

    雖說懷疑，但幾人因手中并無證據(jù)，也不便妄下結(jié)論，后來中國戰(zhàn)場(chǎng)并為出現(xiàn)過類似于“毒鱗陣”的事件，這件事也便被漸漸淡忘了。

    一晃到了1945年，日本投降，二戰(zhàn)基本上宣告結(jié)束，但中國大地的戰(zhàn)事卻并未向戴金雙預(yù)料的那樣趨于平息，起初，國民黨政府曾希望戴金雙與劉真雨能夠繼續(xù)為軍統(tǒng)局效力，幫助對(duì)付*，但卻被戴劉二人一口回絕了，原因很簡(jiǎn)單：國民黨內(nèi)部*透頂，甚至連抗日的軍費(fèi)都有人敢貪，既然同樣是中國人，國家倒不如交給紀(jì)律嚴(yán)明的*去管…

    雖然看好*的政策，但戴金雙和劉真雨在經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)七年的抗日生涯后，早已是陽壽盡折心力交瘁，已經(jīng)沒有精力再參與戰(zhàn)事了，與馮昆侖辭別后，二人為了躲避戰(zhàn)亂，便借助當(dāng)初與廖可周的關(guān)系來到了香港。

    “那你們修山建觀的目標(biāo)呢…？”張國忠一笑道。
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