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    在“鬼母”之下的，才是掌握一些邪術，類似“痋術”原始形態的幾位主祭師，當然那時候的“痋術”，遠沒有獻王時期的復雜，不能害人于無形，主要是用來舉行重大祭祀。

    他們的葬俗也十分奇特，只有“主祭師”才能有資格被葬入“九層妖樓”，在昆侖埡的“大鳳凰寺”的遺跡中，我所見到的魔國古墳，應該是一位鬼母的土葬墓穴，這是由于第一位“鬼母”，被視為邪神之女的“念兇黑顏”已經被葬在了龍頂冰川的妖塔里了，這些名詞都多次在格薩爾王的傳說中被提及。

    這些人皮繪卷上，在一些描繪戰爭場面場景中，甚至還可以看到狼群等野獸的參與，其中那頭白狼大概就是“水晶自在山”，不過象白狼王與“達普”鬼蟲的地位就很低了，僅相當于妖奴，那個時期流傳下來的古老傳說，基本上都是將一些部落的特點，以及野獸的特點，加以夸大神化，封為山川湖泊的神靈，這就如同中國夏商時期之前的傳說時代。

    在格薩爾王的傳說中，由于“北方妖魔”魔國的侵略，嶺地、戎地、加地三國曾經多次面臨滅族之厄，終于在高原上出現了一位制敵寶珠的王，加上蓮花生大師的協助，但另三國聯軍，踏入北方的雪域斬妖除魔，一舉覆滅了魔國，魔國的突然衰弱，很可能就是由于“惡羅海城”出現的毀滅性災難，但在這些人皮上，并沒有對這件事情的記載。

    這時胖子招呼我們：“有屁股就不愁找不著地方挨板子，先吃了飯再說吧。”

    我也覺得腹中饑火上升，便把這些事暫時放下，過去吃東西，回頭一看Shirley楊仍然在出神的望著最后幾張人皮，我叫了她好幾次，這才走過來。

    但Shirley楊沒去拿胖子烤的牛肉，直接走到阿香身邊，漫不經心的似有意似無意，用手撥開阿香的秀發，看了看她的后頸，她這時候臉色已經不對了，又去看明叔的后脖子，明叔不知道她想干什么，只好讓Shirley楊看了一眼后頸。

    我一看Shirley楊的咬著嘴唇的表情，就知道出事了，她在做重要的判斷和決定之前，都有這個習慣動作，果然Shirley楊對我說：“我想咱們都被阿香的眼睛給騙了，這座城確實是真實的，但這里根本不是惡羅海城，這里是無底鬼洞……”

    　　


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