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    唐哲安面露贊賞的道：“真是厲害，你比我想的做得還要好，不過(guò)你是如何想到這么做的呢？”

    路遠(yuǎn)明陷入到了某種回憶中，這回憶絕不是什么美好過(guò)往，其中的恐怖甚至讓他戰(zhàn)栗，但他還是強(qiáng)行邊回憶邊說(shuō)道：“當(dāng)時(shí)你給了我四大推測(cè)，而我用了很長(zhǎng)的時(shí)間才將其想明白，而這四大推測(cè)分別是……”

    “第一個(gè)推論，那個(gè)東西絕非真實(shí)的全知全能。”

    “第二個(gè)推論則是基于第一個(gè)推論達(dá)成的前提下，如果那個(gè)東西不是絕對(duì)的全知全能，那么祂的存在本身就意味著還有讓祂也無(wú)法探索到的更為龐大的世界天地，這就是你所說(shuō)的小池養(yǎng)不出真龍的意思，對(duì)吧？這就是一開(kāi)始你所舉的例子，螞蟻的世界就是其巢穴和周邊幾百米，但整個(gè)世界卻可能有一顆星球那么巨大，而人類的世界是一顆星球，那么整個(gè)世界就有一個(gè)宇宙這么巨大，既然祂是真實(shí)存在的，那么就一定有遠(yuǎn)超越祂感知和想象之外的龐大世界。”

    “第三個(gè)推論則是基于第一個(gè)推論和第二推論才成立，也即祂不是全知全能，同時(shí)必然有祂無(wú)法掌控，無(wú)法看到，無(wú)法感知的龐大世界存在，基于你所說(shuō)的，從家里出發(fā)，去到設(shè)置好的目的地，這不叫做流浪，那么什么才是流浪呢？也即去到完全未知的地方，既不知中途何處，也不知道目的何方，這才是所謂的流浪。”

    “當(dāng)達(dá)成了以上三個(gè)條件時(shí)，第四個(gè)推論，也即伱所說(shuō)的并非是推論，那就是我既不能夠開(kāi)口給任何人敘述這計(jì)劃，也需要足夠的瘋狂，而什么才是瘋狂？瘋狂就是我自己都不知道我在做什么……”

    “綜合以上四條，我就選擇了這個(gè)計(jì)劃。”

    路遠(yuǎn)明給唐哲安說(shuō)話時(shí)，他取出了那個(gè)唐哲安贈(zèng)送非他的玻璃裝飾品，這是暗物質(zhì)世界的造物，自然不可能帶到物質(zhì)世界去，而幸運(yùn)的是當(dāng)銀行倒塌時(shí)，這個(gè)裝飾品居然并沒(méi)有破碎。

    此刻路遠(yuǎn)明就將其捏在手中，同時(shí)說(shuō)道：“我沒(méi)有使用祂給我的‘認(rèn)知’去擊殺那頭靈之君王，也沒(méi)有用之解決掉暗物質(zhì)世界的不可名狀圍攻，我用這個(gè)‘認(rèn)知’來(lái)逃出牢籠！”

    “祂既不是絕對(duì)的全知全能，連我的未來(lái)都需要窺探才可以知道，那么這就意味著祂絕非可以看透全部的平行世界……回到物質(zhì)世界的幾十天里，我看了非常多的關(guān)于時(shí)間和平行世界的書(shū)籍，然后我發(fā)現(xiàn)我對(duì)平行世界的認(rèn)識(shí)非常淺薄，在許多書(shū)籍中都提及到平行世界的其中一個(gè)特征，那就是只要確認(rèn)有平行世界，那么就意味著一定有無(wú)限多的平行世界，該數(shù)字為∞，而我對(duì)這個(gè)‘認(rèn)知’的要求就是基于此。”

    “將月球用該‘認(rèn)知’所催動(dòng)的特殊暗物質(zhì)塊包裹起來(lái)，然后沖撞2028年的暗物質(zhì)世界紐約城，將其中絕大多數(shù)人帶上一起進(jìn)入無(wú)限多的平行世界中，隨機(jī)選擇其中之一，然后在該平行世界的物質(zhì)宇宙宏觀世界上隨機(jī)選擇一點(diǎn)，同時(shí)在宇宙所有空間中隨機(jī)選擇一個(gè)距離恒星稍近的距離，跳躍過(guò)去……”

    路遠(yuǎn)明說(shuō)到這里時(shí)頓了頓，同時(shí)呼了口氣道：“這就是我想出來(lái)能夠脫離祂的唯一辦法了！”

    “在無(wú)限數(shù)字∞中隨機(jī)選擇一個(gè)數(shù)字，同時(shí)在這個(gè)數(shù)字的時(shí)間與空間中再隨機(jī)選擇一點(diǎn)，如果都這么做了，祂還可以追尋到我們……那就是天要亡我們，非戰(zhàn)之罪了，大不了我就陪著你們一起迎接滅亡好了。”

    唐哲安拍掌贊嘆道：“真是厲害，沒(méi)錯(cuò)，敘事層也可稱為超形而上，但是那怕是超形而上也是有區(qū)別的，類似于全知全能這種就是既是開(kāi)始，也是終結(jié)，既是一，也是萬(wàn)的無(wú)限∞的描述，若真是完整的全知全能，無(wú)限的平行世界也必然在其視野之中，但是對(duì)于像祂那種還需要觀察時(shí)間線的偽全知全能敘事層，我設(shè)想了一下，祂最大的限制應(yīng)該來(lái)自于邏輯概念！”

    “邏輯概念？”路遠(yuǎn)明若有所思的問(wèn)道。

    唐哲安嬉笑道：“是啊，邏輯概念，比如祂說(shuō)要去看你的未來(lái)，這里面其實(shí)有一個(gè)非常重要的細(xì)節(jié)，不知道你是否有注意到，當(dāng)時(shí)我不好給你明言，現(xiàn)在說(shuō)出來(lái)卻也無(wú)妨了，那就是祂‘說(shuō)’要去看你的未來(lái)，祂為什么要告訴你去看了你的未來(lái)？從道理上來(lái)說(shuō)，祂完全不必告訴你任何信息，不是嗎？可是祂偏偏‘說(shuō)’給你聽(tīng)了，雖然可以認(rèn)為是祂的惡興趣，或者說(shuō)是祂的善意什么的也罷，但是我個(gè)人的推測(cè)是，祂的敘事也包括了祂自己，換言之，祂必須要用敘事才能夠使用敘事，這本質(zhì)上就限制了祂！”

    路遠(yuǎn)明聽(tīng)得半懂不懂的，唐哲安這時(shí)候心情十分之好，他就詳細(xì)解釋道：“還是拿書(shū)本舉例，對(duì)整本數(shù)真正的全知全能是什么？是翻看書(shū)的讀者，或者寫(xiě)作該書(shū)的作者，對(duì)吧？那么讀者有興趣時(shí)自然可以在書(shū)上勾畫(huà)文字或者留言給下一個(gè)看這本書(shū)的人，但若是沒(méi)說(shuō)話興趣，或者性格使然，那他們自然也不會(huì)說(shuō)上一句話，寫(xiě)下一個(gè)字，而我們所遇到的祂又是如何的？”
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