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    若是沒有一個標(biāo)準(zhǔn)，那么所謂的善惡其實就是唯心主觀上的。

    同樣的一件事，在不同的時代，在不同的種族，在不同的階級，甚至在不同的性別種，所反應(yīng)的善惡其實都是不同。

    正因為如此，才有所謂的善我者善，惡我者惡的說法，當(dāng)然了，這個說法其實是極端自我者所描述的善惡，但這依然是在不同情況下的善惡觀，難道說個人的善惡觀就不是善惡觀了嗎？

    即便是人類文明到了現(xiàn)代二十一世紀(jì)，有所謂的普世價值觀，但是在善惡方面也依然有許多的說頭。

    路遠(yuǎn)明并不是精神潔癖者，但是他心中其實依然有善惡觀所驅(qū)使的一些舉動。

    作為生命，這實是無可厚非。

    這名未知男子所要告訴路遠(yuǎn)明的思想就是這個，他要求路遠(yuǎn)明站在高于生命的角度，與天地之間某種秩序的角度去看待這一切。

    所謂的書同文，車同軌之策，說的其實就是規(guī)矩，秩序，規(guī)則。

    “何為善？何為惡？無非就是善我者善，惡我者惡也！”

    “若是凡人，那自然可以以己善為人善，以己惡為人惡，但是你不行！”

    “汝實為皇帝，雖無皇帝之名，卻有皇帝之實，那你可知道什么才是皇帝！？”

    “莫去聽什么功蓋三皇德過五帝的說法，真正的皇帝實是天子！什么是天子！？是天地大道的闡述者與維護(hù)者！”

    “事隨時移，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的古代時，自然是君君臣臣那一套，更還要輔佐以宗族世家，階級土地，這些都是規(guī)矩，都是秩序，天子就是立下并且維護(hù)這規(guī)矩與秩序的存在！”

    “到得如今，人族何其之幸，可以走上萬物大同的黃金大道，而你作為此時此刻的人族天子，你為什么要狹隘的去分辨何為善，何為惡！？”

    “難道你就真的天真的認(rèn)為被壓迫的‘弱’就是善？壓迫者的‘強’就是惡？何等狹隘，何等狂妄！”

    “你當(dāng)代天執(zhí)政，劃分陰陽，此乃汝之功，也是汝之業(yè)！怎可因為汝之善惡觀而動私念！？”

    這高大男子對路遠(yuǎn)明可是一點都不客氣，甚至都相當(dāng)于指著鼻子罵了。

    但是路遠(yuǎn)明卻是必須要生生受著。

    不管是路遠(yuǎn)明，還是旁人，其實都大體上猜到這人是誰了，而若真是這人……老祖宗當(dāng)場訓(xùn)斥伱，你還真就必須恭敬的聽著，除非其所言所行是不當(dāng)人了，那就是另說。

    這人雖然罵了路遠(yuǎn)明，但是這種罵是個人都看得出來是欣賞后輩英豪子孫的罵，罵完之后也詳細(xì)解釋了此策，做完這一切后，就自是龍行虎步的走了，轉(zhuǎn)眼之間就不見了蹤跡。

    好半天后，在場眾人才有人敢發(fā)聲：“……真是那一位嗎？”

    “八九不離十吧。”

    “不過天子可以這么解釋？”

    “為什么不能？天子總理陰陽，這陰陽其實就是天地萬物的秩序啊。”
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