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    王師大義，旨在再造諸夏，漢主李勢以胡虜之身、竊符僭命，稱制于諸夏之地，其罪應誅，罪不可赦！這是大梁所以興創，王師所以舉義之根本所在，絕對不容更改！

    盡管王師此前已經做出許多鋪墊，但當真正斬殺漢主李勢之際，巴蜀之間還是不乏動蕩。

    但這對王師而言實在算不上什么，此時三路王師、五萬精銳之眾畢集成都平原，后續漢中與荊州仍在源源不斷增軍，一旦各部悉數到位，巴蜀所集王師軍眾將有十萬大軍。

    而這十萬大軍在蜀地局勢還未徹底平復之前，是不會撤離蜀中的，巴蜀這些當地豪強，那真是不怕死就使勁跳！

    漢主李勢被收斬之后，野中雖然略有喧擾，但也僅僅只是止于言辭，縱然有人心懷不忿，也都不敢直付刀兵。

    其實跟河北方面窮追不舍、要將石趙宗室余孽趕盡殺絕相比，王師對于成漢李氏還是不乏寬容的。這也是因為李氏雖然稱制蜀中，但作孽較之石趙還是稍輕，所以在殺掉漢主李勢之后，對于成漢其余宗室人物也并沒有趕盡殺絕，而是押赴天中獻捷、以罪戶安置。

    當然，此時的李氏宗屬其實也沒有剩下多少人了。漢主李勢首惡被斬，皇太弟李廣則早在毛寶沖破巴山阻撓后圍打閬中，便死在了閬中城下。李勢并無子嗣，兼之兄弟單薄，至于原本李特一脈，早在內斗中被誅殺殆盡。

    一罪兩懲，漢主李勢首惡伏誅，至于其他成漢重臣元老們同樣需要押赴天中論罪。李勢之死雖然在情感上讓他們有些無法接受，但理智上其實也是給他們一些安慰。

    大梁姿態咄咄逼人，連漢主都說殺就殺，要殺他們則更加沒有什么心理負擔。此際留他們一命而送往天中，雖然前途仍是未卜，但應該能夠保全性命，否則也無須如此大費周章的再將他們送往天中。

    也正因此，李勢之死雖然給巴蜀局面帶來了一定程度的震蕩，但這些成漢遺老們也并沒有完全失去希望、鋌而走險的再作搏命，而是乖乖聽從王師安排，踏上前往天中的路途。

    這當中，還有一個比較特殊的人物，那就是成漢國丞相范賁。范賁是蜀中大天師范長生的兒子，基本上也繼承了其父的勢位與名望，在蜀中享有非常崇高的地位。

    成漢國上層內斗不止，但范賁卻能始終榮寵不減，在其父死后被成主李雄任為丞相后始終沒有什么改變。以至于當李壽改元稱漢之后，有心撤除范賁官位，但舉國上下居然沒有人敢于接替范賁，其人其家于蜀中威望可見一斑。

    當然這也是因為范賁自身明哲保身，從很早開始便淡出成都時局，也學其父一般隱居于青城山。但這所謂的隱居，可不是離群索居、修身養性，范賁每每于青城山開壇講道，聽講者往往數千乃至上萬之眾。

    而且，范氏也是巴蜀豪強中一個頂尖代表。從成都城至于青城山，都江堰所澆灌的廣袤原野，盡為范氏園墅私產。內中良田廣廈不計其數，幾乎不遜于一個獨立王國。論及在國中所享尊榮，甚至還要遠遠超過了皇族李氏。

    此前范賁引眾于犍為抗拒王師，落敗之后便逃回了青城山。之后成漢君臣出降，就連國主李勢都被直接斬殺于成都城外。可是當汝南王傳檄下令讓范賁前來成都領罪時，所激起的風波之大連汝南王都嚇了一跳。

    首先是大量民眾集結于青城山與成都城之間，他們也不集中作亂，只是不斷向成都方向叩拜請罪。更有甚者，竟有十數名蜀地壯卒自縛前往汝南王官邸外，聲稱愿為范師贖罪而自刎于汝南王官邸外！

    之后巴蜀各方為范賁求請乞命的書信更是雪片一般向成都飛來，甚至就連此前已經卸甲進入各地降營的蜀地降卒都開始騷亂不定。

    眼見各方局面騷動至斯，汝南王也是震怒不已，再次下令全軍整裝待戰，并傳告荊州方面繼續增兵，限定五日之內范賁若不前來成都，期限一到便要血洗青城山！

    雖然此前朝廷議定平蜀主旨乃是盡力保全生民，但妖人惑眾至斯，使人不知王法威嚴，甚至賣弄血性的自戕，如此愚民悍眾，如何能夠指望歸義入治！既然要斗狠，沈云也無懼巴蜀血流成河！

    汝南王做出這番聲明之后，范賁也終于意識到這一次入蜀的王師大軍絕非此前經驗能夠應對，不得不在第三天的時候行出青城山，由其子掌御，父子二人共乘牛車抵達成都。

    其人一路行來，沿途拱從者無數，諸多蜀中民眾自發而來，泣淚相送。范賁端坐在牛車上，神態雖然仍是清癯淡然，但其實心里已經苦笑不已。當他被逼出青城山的時候，便意味著要在王師刀鋒之下低頭，而蜀民如此作為，則更加將他逼到了不得不死的絕境。

    果然，在抵達成都之后，范賁被引入汝南王官邸，但卻并沒有見到汝南王，只有一位大都督府參軍前來轉達汝南王口訊：欲求何死？

    范賁一時膽怯，鼓噪民情，事態演變到這一步，其實彼此都成騎虎難下之勢。大梁若想順利治理巴蜀，范氏必須要除，區別只在于將要有多少人為之陪葬。

    但范賁不想死，這是肯定的，否則便不至于釀生出這樣一場風波。
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